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「生死智慧系列講座」在新加坡佛光山大殿舉行　

　　2010年7月11日由南洋孔教會、新加坡佛光山、喜耀文化學(xué)會聯(lián)辦的「生死智慧系列講座」再次假新加坡佛光山大殿舉行,約200人前來聆聽這場講座。

　　香港法住文化書院副教授、新加坡喜耀文化學(xué)會總干事袁尚華博士又一次用智慧之語啟迪與會者的心智,分析「中華文化的生死智慧—哲學(xué)之反思」。 袁尚華先從西方人對生死問題三種理論—經(jīng)驗(yàn)進(jìn)路、理性進(jìn)路、命定論開始分析,指出這三種理論家均無法解答人類對生死的困惑,無法令人類超越死亡。

　　由此,袁尚華引領(lǐng)與會者將目光投向中華文化,在中華文化長河中尋找打開生死之謎的智慧之鎖。 儒家主張知命,但命以外還有道義;主張?jiān)诂F(xiàn)有的人生階段勇于承擔(dān)各類角色的責(zé)任,通過家族、民族、國家的傳承來體現(xiàn)個(gè)體生命的價(jià)值,因此儒家并不關(guān)心死后的世界。 道家則主張將個(gè)體生命歸于高于物質(zhì)的精神修養(yǎng)境界。 佛教更是積極把握創(chuàng)造自我主宰命運(yùn)的因果,從而指導(dǎo)眾生放下自我,達(dá)到生死自在的境界。

　　最后袁尚華以鄧隱峰禪師倒立自在離世的公案,指出死亡是一場游戲,就看你在生時(shí)如何精進(jìn)修行,提升智慧,創(chuàng)造美好的人生。

　　接下來的問答環(huán)節(jié)在新加坡國立大學(xué)哲學(xué)博士梁勇老師的帶領(lǐng)下,與會者踴躍發(fā)問,袁尚華機(jī)智回答,氣氛熱烈,陣陣掌聲為本次講座劃上圓滿的句點(diǎn)。

　　來源:人間社

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