南京棲霞寺將舉行佛頂真骨盛世重光(組圖)　

　　藏經(jīng)樓大門

　　銀函

　　銀槨(正面)

　　長干寺地宮的終極秘密有望在6月12日揭開。初定當日,“佛頂真骨盛世重光”在古剎棲霞寺的藏經(jīng)樓內(nèi)進行。中央電視臺、鳳凰衛(wèi)視以及江蘇衛(wèi)視、南京電視臺都將進行現(xiàn)場直播,而全國頂級專家也將匯聚而至。目前,“重光”活動的各項準備做得如何了?昨日,快報記者前往棲霞寺作了一番探訪。

　　[外圍]

　　路面提前修整迎圣物

　　佛頂真骨盛世重光是南京佛教史上的一件盛事,因此,有關(guān)部門高度重視,認真制定實施方案,確�；顒影踩�有序,順利圓滿。為了這次重光,南京市各寺院僧人150人,市區(qū)信教群眾1000多人在棲霞寺舉行演練,與此同時,公安、衛(wèi)生監(jiān)督部門也都匯聚棲霞寺。

　　據(jù)了解,這次佛頂真骨、感應(yīng)舍利重光,國家文物局副局長宋新潮將親自前來坐鎮(zhèn),同時,文物保護專家馬親林,曾經(jīng)主持山西扶風法門寺考古發(fā)掘的韓偉等也將親臨重光現(xiàn)場。為了這次重光,昨天有關(guān)方面特意召開了協(xié)調(diào)會,而棲霞寺也正在低調(diào)地悄悄布置著。昨天上午,記者來到棲霞寺,表面看上去一切如常。在通往棲霞古寺的路上,很多工人們穿著雨衣在石子鋪砌的路上對路面進行修葺。一位工人悄悄告訴記者,12日的重光大典這段石子路是必經(jīng)之路,因此,路面提前修整,確�！笆ノ铩卑踩坏诌_藏經(jīng)樓。

　　[藏經(jīng)樓]

　　每走百步就有探頭

　　為了佛頂真骨舍利盛世重光,安保工作十分慎重,藏經(jīng)樓內(nèi)已經(jīng)布滿了紅外探頭以及報警器,公安也將派出100多人把守現(xiàn)場,屆時,藏經(jīng)樓附近一有風吹草動,報警器就會自動報警,公安也將全程戒備。

　　昨天,記者穿過彌勒佛殿,來到大雄寶殿。兩名工作人員正準備安裝液晶電視,它們將用于佛頂骨重光儀式當天的現(xiàn)場直播。

　　大雄寶殿的后面,就是藏經(jīng)樓。6月12日,金棺銀槨從朝天宮運出后,經(jīng)過一個小時左右會來到藏經(jīng)樓,來自全國的高僧大德,將在這里舉辦法事,迎請佛頂骨重光。而昨日記者看到,大雄寶殿通往藏經(jīng)樓,以及藏經(jīng)樓的大門都已緊緊關(guān)閉,只有藏經(jīng)樓右側(cè)一個小門還開著,但門前貼上了“禁止通過”的告示。

　　記者一路往上走,重光大典就將在最高處的一個大殿內(nèi)舉行,工人們正在忙碌著布置現(xiàn)場。現(xiàn)場開啟要恒溫恒濕,還要輸入惰性氣體,以確保圣物不被氧化。因此,12日,這里將被模擬成地宮。

　　這一路“探秘”,似乎暢通無阻。但其實,記者每走一步都在監(jiān)控當中,大約每100米不到就有監(jiān)控探頭,當記者原路返回走出那個小門時,抬頭就看到一個攝像頭。原來,所有人的一舉一動,早已被它“看”在眼里!

　　[金棺銀槨]

　　一套是鎏金銀槨,一套是方形銀函

　　“塔王”已經(jīng)夠讓人震撼了,從塔身中取出的金棺銀槨更是讓人充滿了好奇。此前,南京市博物館雖然為金棺銀槨的展出特設(shè)了展位,但金棺銀槨卻沒有露面。

　　12日,兩套金棺銀槨將把“家”暫時搬到棲霞寺。它們究竟長啥模樣呢?有專家透露說,唐長慶四年,潤州刺史李德裕在南京長干里打開了長干寺地宮,發(fā)現(xiàn)21枚佛祖真身舍利,于是將其中的11枚遷到了潤州北固山甘露寺供奉,10枚留在原地。上世紀50年代,鎮(zhèn)江甘露寺考古發(fā)掘,發(fā)現(xiàn)了藏瘞11枚佛舍利的金棺銀槨�！巴饷媸倾y槨,里面是金棺、小金棺,外形仿自唐朝時候的棺槨。”專家說。

　　在棲霞寺廣場的墻壁上,掛出了重光大典的相關(guān)文字和圖片,其中就介紹了長干寺地宮的兩套金棺銀槨。不過,長干寺地宮出土的其中一套是鎏金銀槨,這套金棺銀槨下面還有鏤空、雕有蓮花紋的須彌座,側(cè)身上雕刻有四個佛像,相當精美。另外一套是方形銀函,銀函正面雕刻的是佛祖打禪的形象。專家介紹說,槨、函都有安置舍利的金棺,佛頂真骨安奉其中。

　　[佛頂真骨]

　　是位叫施護的高僧帶來的?

　　據(jù)佛教經(jīng)典記載,釋迦牟尼荼毗后所得舍利大致可以分為兩類:一類為遺骨舍利,如佛牙、佛指、佛頂骨等;另一類是珠狀舍利子,其中又有骨舍利、肉舍利、發(fā)舍利之分。而前類稀有,后類居多。舍利是佛教圣物,《大智度論》說:“供養(yǎng)佛舍利,乃至芥子許,其福報無邊�！�

　　專家介紹,南京的佛頂骨是目前為止世界上發(fā)現(xiàn)的唯一一枚,法門寺發(fā)現(xiàn)的是佛指。那么這個佛頂真骨是如何來到長干寺的呢?專家介紹,這可能和一個叫施護的和尚有關(guān)。文獻記載,北宋為佛教中興時期,西行求法,再掀高潮,當時有印度高僧攜佛骨舍利來華。北宋太平興國五年,北印度烏填曩國高僧施護,將佛祖頂骨舍利奉獻金陵長干寺,于大中祥符四年,安奉于長干寺阿育王塔地宮內(nèi)。天禧二年,長干寺改天禧寺。南宋《景定建康志》上記載,天禧寺是長干道場,葬釋迦牟尼真身舍利,祥符中建真身舍利塔,賜號“圣感舍利寶塔”。

　　來源:現(xiàn)代快報