臨濟(jì)禪師的大澈大悟

　　臨濟(jì)禪師為人忠厚、老實(shí),一開(kāi)始就在黃檗會(huì)下當(dāng)個(gè)粥飯僧,除了誦經(jīng)、上殿、禮佛之外,不問(wèn)別的事。

　　當(dāng)時(shí)在黃檗會(huì)下第一首座陳睦州見(jiàn)了就問(wèn):“你到這里多久了?”“三年。”“你問(wèn)過(guò)師父問(wèn)題沒(méi)有?”“沒(méi)有,我不知道問(wèn)什么。”“你為何不問(wèn)佛法的的大意是什么?”

　　臨濟(jì)受到睦州首座的鼓勵(lì),便去黃檗禪師那里問(wèn)法,他問(wèn)話尚未問(wèn)完,黃檗大師就拿棒把他揍了一頓。出來(lái)后,睦州問(wèn)他如何?臨濟(jì)說(shuō):“我話還未問(wèn)完,師父就把我打了一頓。”睦州鼓勵(lì)他再去,再去又被揍。一連問(wèn)了三次,臨濟(jì)被黃檗揍了三頓。

　　臨濟(jì)三次被打,打得他糊里糊涂,他就跟首座睦州說(shuō):“我要離開(kāi)這里了,我與此地法緣不契,只好另找地方去參學(xué)。”首座說(shuō):“若要走,得向黃檗師父辭行。”

　　臨濟(jì)辭師之前,首座先到方丈室對(duì)黃檗說(shuō):“問(wèn)話的后生,甚為如法,來(lái)辭,可方便接他。”臨濟(jì)來(lái),黃檗對(duì)他說(shuō):“莫?jiǎng)e往,可到高安灘頭見(jiàn)大愚禪師。”

　　臨濟(jì)到了高安灘頭,見(jiàn)到大愚,大愚問(wèn)他:“你從哪里來(lái)?”“從黃檗處來(lái)。”“黃檗是大善知識(shí),為何不在他那里學(xué)法?”“只為因緣不契,三次問(wèn)法,三次被打,不知道錯(cuò)在哪里?”

　　大愚禪師說(shuō):“你的師父心切,為了你開(kāi)悟,累得要死,你還跑到我這里問(wèn):‘錯(cuò)在哪里?’”

　　臨濟(jì)在大愚言語(yǔ)的啟發(fā)之下,回想當(dāng)時(shí)挨揍時(shí)的感受,忽然明白(悟)了,并且說(shuō):“原來(lái)黃檗佛法就這么一點(diǎn)點(diǎn)!”

　　大愚聞聽(tīng),一把抓住臨濟(jì),很?chē)?yán)厲地說(shuō):“你這個(gè)尿床鬼子,剛才還在問(wèn)錯(cuò)在哪里,現(xiàn)在又說(shuō)黃檗佛法一點(diǎn)點(diǎn),你見(jiàn)個(gè)什么道理?快說(shuō)!”

　　臨濟(jì)拉起大愚的手臂,在其脅下輕輕觸了三拳。

　　大愚放開(kāi)臨濟(jì)說(shuō):“你的師父是黃檗,不關(guān)我的事。”

　　各位知道,禪是“不立文字”,不是“不用文字”。為什么“不立文字”?因?yàn)槎U是一種覺(jué)受,是一種心態(tài),是隨緣而不執(zhí)著任何事物。從佛、菩薩、阿羅漢、君子、小人、圣人、好人、壞人……,他們的差別不在外形,而在他們的心態(tài)。臨濟(jì)三度被打,一聽(tīng)大愚的言語(yǔ)啟發(fā),突然明白當(dāng)時(shí)挨揍時(shí)的感受,當(dāng)下萬(wàn)念俱消,空卻了一切念頭,全顯無(wú)心,只有一種覺(jué)(感)受──除了“疼”,沒(méi)有別的,把“疼”字去掉,換一個(gè)字就悟了。