智者大師金陵弘法大獲成功的因緣

　　智者大師金陵弘法大獲成功的因緣

　　佛教最講因緣,佛法不離因、緣二字。無(wú)論做什么事,欲獲成功,凡夫也罷,圣人也罷,都必須具備相應(yīng)的因緣。凡夫暫且不提,諸佛度眾生,亦觀因緣,不度無(wú)緣之人。倘此地眾生福薄障重,不信因果,蔑視三寶,則佛不來(lái)此地,因與佛無(wú)緣故。

　　天臺(tái)宗(成立于陳隋之際、中國(guó)佛教成立的第一個(gè)大乘宗派)實(shí)際創(chuàng)始人智者大師,古佛再來(lái),被譽(yù)為“東土小釋迦”,陳、隋二帝師為國(guó)師。他三十歲受其師慧思禪師之命,赴金陵(南朝陳代首都、今江蘇南京)弘揚(yáng)教觀、講經(jīng)說(shuō)法,皇帝特敕停期,率諸京官,親臨聽(tīng)法,歷時(shí)八年,大獲成功,名震朝野!

　　智者大師金陵弘法大獲成功的因緣,主要有三:

　　一、慧思禪師的指導(dǎo)。慧思禪師自證六根清凈位(圓教十信賢位菩薩、與小乘阿羅漢齊),四次被惡人下毒不死,察知自、他宿命,知智者與金陵有勝緣,勸令金陵弘法,勿做佛法斷種人!

　　二、智者大師精通傳統(tǒng)儒、道文化,通達(dá)五明,不但了達(dá)佛教三蕆義學(xué),并且具備深厚的禪觀功底,他二十三歲至三十歲,依止慧思禪師七年,實(shí)證法華三昧,慧思禪師印證,獲法華初旋陀羅尼,于說(shuō)法人中最為第一,時(shí)謂“大蘇妙悟”!故能融通中、印文化,融會(huì)世出世法,融教融宗,教觀并舉,折服金陵義學(xué)、禪觀諸大德,及諸大夫、文人,皆投歸智者門(mén)下!

　　三、智者大師出身貴族,俗姓陳,祖籍河南潁川(今河南許昌),乃潁川望族,東晉五胡亂華,遂南遷湖北荊州。南朝開(kāi)國(guó)皇帝陳霸先,其祖亦為潁川陳姓望族,東晉五胡亂華,遂南遷浙江長(zhǎng)興。所以,智者大師因此奇緣,而為金陵弘法成功之助緣!