金剛經(jīng)

《金剛經(jīng)》是佛教重要經(jīng)典。根據(jù)不同譯本,全名略有不同,鳩摩羅什所譯全名為《金剛般若(bōrě)波羅蜜經(jīng)》,唐玄奘譯本則為《能斷金剛般若波羅蜜經(jīng)》, 梵文 vajracchedika-praj?āpāramitā-sūtra!督饎偨(jīng)》傳入中國(guó)后,自東晉到唐朝共有六個(gè)譯本,以鳩摩羅什所譯《金剛般若波羅蜜經(jīng)》最為流行..[詳情]

《金剛經(jīng)》與化法四教

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  佛經(jīng)佛陀的圣教言。因?yàn)槊恳徊糠鸾?jīng)的機(jī)緣不一,所以教法不一,或大或小或偏或圓,都有所側(cè)重,以攝受不同根性的眾生,皆得四悉檀益。懂得天臺(tái)宗的判教理論體系,可以幫助你快速、正確地解讀圣教言,F(xiàn)以《金剛經(jīng)》為例,略作說(shuō)明。

  天臺(tái)宗基于佛教經(jīng)論,將佛陀一代的教法,整合為四種教法(化法四教),就是藏教(正化二乘)、通教(正化共三乘的菩薩)、別教(正化界外鈍根菩薩)、圓教(正化界外利根菩薩)。

  《金剛經(jīng)》云:“如來(lái)為發(fā)大乘者說(shuō),為發(fā)最上乘者說(shuō)。”依天臺(tái)宗化法四教:大乘,指別教(菩薩乘),次第斷惑,漸次顯現(xiàn)佛性。最上乘,指圓教(唯一佛乘),當(dāng)下直顯佛性。如來(lái)教法不一,或大或小或偏或圓;但眾生佛性,等無(wú)差別?捎尚〖按,由偏及圓,漸顯佛性;亦可圓入,直指人心,見(jiàn)性成佛

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