前世傷兄今生駝背 佛陀親臨消除痛苦
編者按:這則小故事出自《百業(yè)經(jīng)》,《百業(yè)經(jīng)》是釋迦牟尼佛宣說(shuō)因果不虛的一部甚深經(jīng)典,共有一百多個(gè)公案,涉及到比丘、比丘尼、沙彌、沙彌尼、優(yōu)婆塞、優(yōu)婆夷、仙人、國(guó)王、大臣、婆羅門(mén)、施主、居民、妓女、獵人等人物,形象地闡明了善惡之因必感善惡之果的真諦。
一時(shí),佛在舍衛(wèi)城。有一施主,財(cái)富圓滿(mǎn)如多聞天子。其子娶妻后,一家人過(guò)著幸福美滿(mǎn)的生活。兒媳九月懷胎生下一個(gè)莊嚴(yán)的男孩,全家舉行了隆重的慶賀誕生儀式,取適合種姓的名字,以各種飲食精心喂養(yǎng)。孩子漸長(zhǎng),聰明好學(xué),對(duì)文學(xué)、天文、地理以及觀察象、馬、珍寶等世間的各種學(xué)問(wèn)、技藝,無(wú)不精通。
一天,孩子突然生病,背上鼓出一個(gè)大包,腰也彎曲,竟成駝背之人。家人不惜花費(fèi)巨資多方求醫(yī),卻無(wú)濟(jì)于事,最后決定請(qǐng)當(dāng)時(shí)印度聞名的外道六大本師弗蘭利、迦葉子、弗利子等為孩子治病。 施主供養(yǎng)外道六大本師財(cái)物、飲食等并作禮祈求:“您們是當(dāng)今出名的大德,于過(guò)去、現(xiàn)在、未來(lái)世間的一切無(wú)所不知、無(wú)所不曉。如今我子重病纏身,懇求您們醫(yī)治。”六本師以多種藥物、咒語(yǔ)等盡心治療,使盡渾身解術(shù)仍不見(jiàn)效。施主的一位佛教徒朋友提醒他:“您不要皈依那些外道本師,應(yīng)該皈依我等大師釋迦牟尼佛。他才是遍知一切、無(wú)不通達(dá)的圣者!”施主聞言,歡喜無(wú)比,立即前去拜謁世尊,世尊為他傳授了一些法要。爾后,施主又祈求世尊攜眷屬次日到家中應(yīng)供。世尊應(yīng)允,施主非常高興,即刻回家準(zhǔn)備。
第二天,施主親自出迎,世尊著衣持缽,率眾弟子前往。駝背孩子遠(yuǎn)見(jiàn)世尊緩步安祥而行,尤其見(jiàn)到佛的三十二妙相,心中安樂(lè)無(wú)比,喜悅之情勝過(guò)比丘十二年的禪悅,入于禪定者,其心愉悅自適之謂,激動(dòng)得在床上跳起來(lái),這一跳,他的背竟然挺直復(fù)如常人,對(duì)世尊生起了更加無(wú)比的信心,立刻上前恭敬頂禮、供養(yǎng)贊嘆。見(jiàn)此情景,施主喜出望外,雖然未請(qǐng)求佛陀解除孩子的病苦,而今已然痊愈,一家人對(duì)世尊恭敬頂禮,設(shè)置高座,請(qǐng)世尊及僧眾分別入座,供養(yǎng)最上等的飲食,之后祈請(qǐng)世尊傳法。世尊應(yīng)他們的根機(jī)傳講佛法,他們都以智慧金剛摧毀了二十種薩迦耶見(jiàn),得證預(yù)流果位。已完全康復(fù)的駝背人心想:世尊治好了我的病,使我離苦得樂(lè),我應(yīng)當(dāng)生生世世出家為僧,以報(bào)佛恩。經(jīng)父母同意,他到世尊前合掌頂禮,隨佛出家,受近圓戒,又稱(chēng)具足戒,指比丘、比丘尼所應(yīng)受持之戒律。一般而言,比丘戒有二百五十條,比丘尼戒有三百四十八條。出家后,佛陀為他傳授相應(yīng)法門(mén)。他精勤修持,不久即斷盡三界煩惱,獲證羅漢果位,現(xiàn)前黃金與牛糞等同、虛空與手掌無(wú)別的境界,諸天齊贊他的無(wú)量功德。
諸比丘啟問(wèn):“世尊,此人以何善業(yè)得生富貴之家?以何惡業(yè)而感駝背?以何因緣蒙受佛陀親自加持而得以恢復(fù)如常?為何于您教法下斷盡煩惱證得羅漢果位?請(qǐng)為我等演說(shuō)。”
世尊告言:“諸比丘,早在賢劫人壽二萬(wàn)歲時(shí),人天導(dǎo)師、如來(lái)、正等覺(jué)迦葉佛出世。鹿野苑有一施主,其兒媳生下雙胞胎,家人為這對(duì)孿生兄弟舉行了盛大的誕生慶賀儀式,取了適合種姓的名字,用豐美的食品喂養(yǎng)。兄弟倆長(zhǎng)大后都對(duì)迦葉佛生起信心,經(jīng)父母允許一同出家受戒。他們一致認(rèn)為迦葉佛教法中聞思修是得道的根本,所以請(qǐng)問(wèn)迦葉佛:“世尊,我們應(yīng)該先聞思還是先修行?”世尊告訴他們:“先聞思,后修行。”
“兄弟倆白天精勤聞思,夜晚休息時(shí),哥哥頑皮,常壓在溫和穩(wěn)重的弟弟身上耍弄。久而久之,弟弟忍無(wú)可忍。一天,他拿了塊大磚石裹在自己的衣服里,這時(shí)哥哥又故技重施壓在他的身上,結(jié)果腰擱在磚石上,折斷了腰椎,從此再也直不起來(lái),成了駝背。弟弟心里十分內(nèi)疚,愧悔不該將哥哥致成殘廢,于是千方百計(jì)請(qǐng)來(lái)許多醫(yī)生為哥哥治療,祈盼哥哥早日康復(fù)。后來(lái),哥哥終于恢復(fù)如初,且因病而對(duì)輪回生起無(wú)比的厭離之心,更加精進(jìn)修持,終于證得了羅漢果位。弟弟十分高興,經(jīng)常恭敬承侍羅漢哥哥,臨終時(shí)發(fā)愿:以一生出家持戒的此分功德,愿我生生世世轉(zhuǎn)生于富貴之家,并能在釋迦佛出世時(shí)出家,證得羅漢果;愿我害哥哥的惡業(yè)不要成熟,若因果無(wú)欺定要成熟,則愿釋迦佛親臨消除我的痛苦。他傷害哥哥的業(yè)果成熟而感今生駝背;又因發(fā)善愿成熟而感今生轉(zhuǎn)在富貴之家,由我親自解除他的痛苦,且在我教法下出家,獲證羅漢果位。”
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