法晟法師出家感悟:不折騰的青春
年青人要確立目標
如今法晟法師已經(jīng)在武昌佛學院尼眾部就讀7年有余,已升入“華嚴研究班”的她是個不折不扣的“老學僧”,“亦復如是”是法晟法師對于自己日常的概括。影視劇中那般閑云野鶴、優(yōu)哉游哉的僧人生活是不存在的。
現(xiàn)實便是有且只有這“魔鬼”日常:每天凌晨三點半起床,完成每日定課——拜《八十八佛大懺悔文》。凌晨四點寺院打板起床,四點半聽打板上殿做早課,大概一個半小時,之后在出名相之前可自行安排誦經(jīng)或是其它內(nèi)務。出名相后打板過堂用早齋,早齋后各自打掃自己所負責的衛(wèi)生區(qū)域。
八點至十點四十五之間上課,然后打板吃午齋,十二點半至一點半期間可以短暫午休。下午兩點至四點有課便上課,沒課就自己安排功課:誦經(jīng)、拜佛、打坐都可,下午四點至五點十分左右為晚殿時間,晚上六點至七點上課,有時會加課一節(jié)至八點,十點常住熄燈。
如此緊鑼密鼓的日常,也無怪法晟法師笑稱,“哪有時間打妄想?哪有時間生煩惱?”除開以上這些隨眾的作息,作為今年新開班的“華嚴研究班”的新生還有額外每年誦十部《華嚴經(jīng)》的定課,平均下來每日至少要誦《華嚴經(jīng)》2到3卷。
每日這見縫插針的修行,法晟法師不僅未感疲累,反而愈加歡喜,“常常能和大乘經(jīng)典對話,與佛對話,真的感到很幸福。”幸福,這個與現(xiàn)代忙碌的都市人漸行漸遠的詞,卻在這年青的法師臉上熱情演繹著。
在自己享受著大乘佛法所帶來的快樂的同時,法晟法師也從未忘記她作為一個出家人身上的使命——利生。“哎,其實我也談不上什么利益大眾,但還是希望能盡己所能的去幫助別人吧。”法師自謙的說到。
時光荏苒,90后也即將邁入而立之年。再也不是那活在網(wǎng)絡調(diào)侃里的“頹廢”一代了,也不得不思慮未來、承擔責任、孝養(yǎng)父母這種種的壓力和快節(jié)奏下的浮躁使得越來越多的年青人走向迷惘,走上人生的岔路:或為滿足一時虛榮而高利借貸,或不思進取崇“喪”生活,或焦慮不安心生抑郁種種的心理問題不容忽視。
作為引導眾生趨向安樂的“服務人員”法晟法師也時常思考著這些現(xiàn)實的問題,自己作為90后中的一員,又該如何善用佛法的智慧去解救他們出這煩惱的泥沼呢?
“前不久我回了一趟鄂州小廟,當時有兩個年輕的女孩兒過來。其中有一個說她想出家,覺得自己的生活很不順,感情上也一直沒有碰到中意的人,工作壓力也很大。我并沒有當下就同意她出家的訴求,這也是要觀待多方面的情況的,她更多的是一種逃避的心態(tài),即使出家也走不長久。”
出家仍在塵世,該面對和解決的事情一件也不會少,它并不是用來逃避一切的“萬靈丹”。“一定要確立一個自己的人生目標。”這是法晟法師給出的建議。
“我作為一個出家人,就是老老實實遵照佛陀的教言去走。你們作為在家人就有在家人的責任與擔當,先確立好自己的目標,然后腳踏實地往前走,不用羨慕他人,也不必和誰攀比。”
生活的壓力并不會因為你是一個剃著光頭,穿著僧袍的出家人就格外的善待你。生存本就與壓力相伴,你所艷羨的“成功人士”只是比你更擅于將壓力轉(zhuǎn)為動力的智慧,這便是佛法所說的“轉(zhuǎn)心”。
回到蓮溪寺后,法晟法師仍會時常有空時就關(guān)注一下這位女孩兒的近況,也會建議她有時間便回來廟里坐一坐,無論是開心的時候或是難過的時候,“回來寺院,總會給她一些歸屬感吧!人就不那么容易感到孤單了。”
不折騰就是修行的捷徑
法晟法師將自己在蓮溪寺的日子分成了三個階段:學習做小眾的第一個三年;2016年,從福建受三壇大戒回來后,學習做比丘尼的第二個三年;如今正是深入經(jīng)藏,研學“華嚴”的第三個三年。
《華嚴經(jīng)》這個大部頭,最初也是讓法晟法師內(nèi)心有點發(fā)憷的,“別人可以學下來,我也一定可以,不能自己把自己給卡住了。”就這樣法晟法師下定決心加入了這個7人成班的“華嚴研究班”。
“這些年看到她的成長,我很欣慰。在這里學習的7年時間,她的僧格也基本養(yǎng)成了,分得清邪和正、好和壞了。她真的好單純,心里沒有過多的攀緣。”談起曾經(jīng)做過自己侍者的法晟法師,作為蓮溪寺方丈的印宗法師頗為感懷。
“當年我講《成唯識論》的四年期間,來來去去得有二三十人,最終她圓滿了全課程;前年講《四分律比丘尼鈔》,她也從頭到尾圓滿的畫上了句號。修行能不能走得遠、能不能成功,就在‘堅持’二字。”人的一生很短,經(jīng)不起幾個折騰。
在印宗法師的言談間,可以清晰地看到一個“別人家的孩子”——認真、聽話、努力、踏實、敢承擔、不折騰,這一切的特質(zhì)拼湊出這位90后法師最美的僧格。“對于修學她沒有一點討價還價,讓她誦經(jīng)就去誦經(jīng),讓她拜佛就去拜佛,這就是修行最大的訣竅——依教奉行。”
“就算有一天她離開了蓮溪寺也一定會具足正知正念,我很放心。”來自師父的肯定大概既難得又珍貴吧。
如今超明法師已是古稀之年,法晟法師也計劃三年后圓滿課業(yè)回到圣壽寺。“這些年,師父為了讓我們能安心的在蓮溪寺學習,獨自一人撐起這座小廟,我也希望能在師父有生之年報答師父的恩情。雖然,我很喜歡這樣的叢林生活,上殿、過堂,但是我也有我的責任。”
“少年老成”沒什么不好,它是被包裹在懂事、體諒、感恩之下的別樣青春風采。
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