曇無(wú)懺 (東土傳法 有去無(wú)回)

　　曇無(wú)懺 (東土傳法 有去無(wú)回)

　　冷月斜照。中天竺都城外的刑場(chǎng)上，陰風(fēng)不斷地翻動(dòng)著一具男尸的長(zhǎng)發(fā)衣衫：這是為國(guó)王調(diào)理大象的人，平日很受優(yōu)寵，不想無(wú)意間將國(guó)王最喜愛(ài)的白耳大象弄死了，國(guó)王大怒，治他死罪，并下令：“有敢來(lái)收尸者，滅門三族。”于是尸體便暴露于荒郊野外。

　　但第二天尸體卻被一俠僧人痛哭著掩埋了。

　　國(guó)王大怒，也要治他死罪，親自審問(wèn)：

　　“你是什么人，膽大妄為？”

　　“貧僧曇無(wú)懺。”僧人聲音中無(wú)一絲顫動(dòng)。

　　“難到不知朕的法令嗎？自來(lái)找死？”

　　“陛下，調(diào)象師是貧僧從弟，他犯罪當(dāng)死，陛下根據(jù)法令殺他，我以親戚關(guān)系掩埋他，于大義并無(wú)違背，陛下又何必發(fā)怒呢？”

　　旁邊的人都為他感到心寒，他卻神情自若。

　　“嗯，說(shuō)的不錯(cuò)。”國(guó)王暗暗點(diǎn)頭。最后，他不但沒(méi)殺曇無(wú)懺，反而將他留在宮中請(qǐng)教，一時(shí)朝野傳聞。

　　這曇無(wú)懺六歲喪父，隨母親以織毯為生，后來(lái)母親見到僧人達(dá)摩耶舍，看他得的供養(yǎng)物品很多，便讓兒子做了他的弟子。十歲時(shí)，曇無(wú)懺便顯出超凡的聰敏，每天讀經(jīng)一萬(wàn)余言。他最初學(xué)小乘，后來(lái)遇到白頭禪師，兩人辯論三個(gè)月，終于被禪師的大乘哲理折服。禪師送他樹皮本《涅槃經(jīng)》，他一讀便悟，慚愧自己迷失于大道的時(shí)間太久了。二十歲時(shí)，曇無(wú)懺已誦經(jīng)二百余萬(wàn)言。他舍身葬親，勇氣震驚了國(guó)王，就由階下囚戲劇性地成了座上客。

　　但曇無(wú)懺在王宮中與其說(shuō)是作為法師，不如說(shuō)是巫師更恰當(dāng)，他本精通密咒，所說(shuō)都有靈驗(yàn)，被西域人稱為大咒師，國(guó)王也非常欣賞他。一次隨國(guó)王進(jìn)山，國(guó)王口渴，四處找不到水，他便念誦密咒，清水從石縫中涌出，他連忙贊嘆：“只是受大主恩澤的感召，枯石中才生出清泉。”國(guó)王聞聽自然是心滿意足。消息傳揚(yáng)出去，連鄰國(guó)人都贊嘆國(guó)王的大德，帶厚禮前來(lái)結(jié)交。此時(shí)的中天竺風(fēng)調(diào)雨順，五谷豐登，一派太平盛世景象。

　　不過(guò)，日子一長(zhǎng)，國(guó)王也就厭倦起來(lái)：他的各種欲望太容易滿足，以至都要失掉去滿足的興趣了，沒(méi)有陰影與暴力的世界讓他難以忍受，他開始有意無(wú)意地疏遠(yuǎn)曇無(wú)懺。曇無(wú)懺此時(shí)也感到住的太久讓人厭煩，見此情形，便辭別故國(guó)，帶著《大涅槃前分》十卷與《菩薩戒經(jīng)》、《菩薩戒本》等，往罽賓去。罽賓人多皈依小乘，不信《涅槃經(jīng)》，便又東行到了龜茲，不久又去姑臧。

　　剛到姑臧，曇無(wú)懺住在旅店里。他擔(dān)心經(jīng)典被竊，睡覺(jué)時(shí)將其枕在頭下，結(jié)果一連三夜他都被拉到床下，以為是盜賊，醒來(lái)卻空無(wú)一人，正疑惑不解，忽然聽見空中說(shuō)：“這都是如來(lái)佛祖解脫苦難的經(jīng)典，怎么能枕在頭下呢？”他當(dāng)下明白，慚愧無(wú)比，趕忙放在高處。小偷終于來(lái)了，但幾次提經(jīng)都提不起來(lái)。天亮后偷兒見他輕輕松松地提著走出旅店，以為遇見了圣人，不由得上前謝罪。

　　河西王沮渠蒙遜占據(jù)涼州一帶，自立為王，史稱北涼。聽到曇無(wú)懺的名聲，便召他相見，想請(qǐng)他翻譯經(jīng)典。曇無(wú)懺想了想，自己不通漢語(yǔ)，又無(wú)翻譯者相助，這樣搞出來(lái)舛誤必多。于是沒(méi)有答應(yīng)，他學(xué)習(xí)三年漢語(yǔ)，才譯出《初分》十卷。當(dāng)時(shí)，河西一帶有兩個(gè)僧人慧嵩、道明很受推崇，見到他的譯本，極為敬佩，前來(lái)拜望。自此以后他的翻譯便由慧嵩筆錄。他先后譯出《大集》、《大云》、《悲華》、《地持》、《優(yōu)婆塞戒》、《金光明》、《海龍王》、《菩薩戒本》等，共有六十余萬(wàn)言。他的譯風(fēng)富于文采，辭藻體制華麗綿密。他后來(lái)想到《涅槃經(jīng)》品數(shù)未足，便到國(guó)外搜尋，遇上母親去世，便耽擱了一年多。他四處游訪，得到經(jīng)的《中分》，帶回翻譯，其后又派人尋來(lái)《后分》，于是接續(xù)譯成三十三卷。自玄始三年(公元414)至十年十月二十三日才完成。曇無(wú)懺仍對(duì)眾人說(shuō)：“這部經(jīng)的梵文本有三萬(wàn)五千偈，這里減掉百萬(wàn)言，只有一萬(wàn)余偈。”

　　張掖(在甘肅)人道進(jìn)想從他受菩薩戒，他只說(shuō)一句：“先懺悔過(guò)錯(cuò)。”道進(jìn)便退而竭誠(chéng)懺悔七天七夜，第八天又去，曇無(wú)懺一見大怒。道進(jìn)便進(jìn)一步思惟：這是我業(yè)障未消啊。于是刻苦用功三年，邊修禪定邊行懺悔。一天，他在禪定中，忽見釋迦文佛與諸位大士給自己傳授戒法。當(dāng)晚在一起的十來(lái)個(gè)人也夢(mèng)見這一情形。道進(jìn)想去告訴曇無(wú)懺，離他還有幾十步遠(yuǎn)，他便驚起唱道：“妙啊，妙��！已經(jīng)感受戒法了！我當(dāng)進(jìn)一步為你作證。”便在各佛像面前為他解說(shuō)戒法相狀的差別。此后，享譽(yù)關(guān)西的道朗等一千余人都從道進(jìn)受戒。有的書上說(shuō)《菩薩地持經(jīng)》應(yīng)為伊波勒菩薩傳到東土，而傳者正是曇無(wú)懺，于是有人懷疑他并非凡人。

　　譯經(jīng)傳法之外，曇無(wú)懺也常小試道術(shù)。一天他對(duì)蒙遜說(shuō)：“有疫鬼聚在這里成了群，災(zāi)疫難免。”蒙遜不信，一定要親見為證，曇無(wú)懺便對(duì)他施法術(shù)。蒙遜見到群鬼，驚駭不已，曇無(wú)懺說(shuō)：“應(yīng)誠(chéng)心靜齋，用神咒驅(qū)趕。”一連三天念誦密咒，蒙遜惶恐地等待。三天已過(guò)，曇無(wú)懺才說(shuō)：“鬼已趕走。”在邊境上，目能見鬼的人說(shuō)：“有數(shù)百疫鬼成群結(jié)隊(duì)狂奔而去。”境內(nèi)由此獲得安寧。承玄二年(公元429年)，蒙遜過(guò)黃河；到抱罕去攻打乞伏與暮末，讓世子興國(guó)做前驅(qū)，結(jié)果失敗，興國(guó)被暮末擒獲，其后乞伏被赫連定定攻破，興國(guó)與暮末均被擒，接著吐谷渾打跑赫連定定，興國(guó)在亂兵之中遇害。蒙遜聽到消息大發(fā)雷霆，痛罵佛法無(wú)用，便遣散僧人，五十以下的必須還俗。曇無(wú)懺先是讓蒙遜為母親造的石像哭泣流淚，又正言相勸，蒙遜才猛然醒悟，改變心意。

　　然而道法高超的名聲卻招來(lái)了他的惡運(yùn)。

　　北魏拓跋燾，聽說(shuō)曇無(wú)懺道術(shù)高深，便派使都來(lái)迎，并威脅道：“若不放人，就要用兵。”蒙遜雖自知實(shí)力不敵，但與曇無(wú)懺相處已久，不忍他離去。拓跋燾見硬的不行，便來(lái)軟的。他派太常高平公李順來(lái)，策拜蒙遜為使持節(jié)侍中、太常驃騎大將軍、涼州牧、涼王，督都涼州西域諸軍事。禮儀完畢，接著便命令道：

　　“中你處有曇無(wú)懺法師，博學(xué)多才，是鳩摩羅什一流人物，而善誦密咒，神奇靈驗(yàn)，又足以和佛圖登匹敵�；实巯肼犓�說(shuō)法，速派快馬送他去。”

　　蒙遜當(dāng)下便明白了一切，他與李順在新樂(lè)門上宴飲，微醉時(shí)將杯一摔，說(shuō)道：

　　“西蕃老臣沮渠蒙遜，奉侍朝庭，不敢有所違拗。但天子聽信讒言，時(shí)時(shí)前來(lái)逼迫，前些時(shí)我上表請(qǐng)求，已答應(yīng)將他留下，現(xiàn)在又來(lái)索求，真讓人無(wú)話可說(shuō)！曇無(wú)懺是我的老師，我當(dāng)與他同生共死。臣下老矣，我也不惜殘年，人生一死而已，這樣活著又有何趣！”

　　李順慢慢品完一品酒，放下杯子道：“大王派遣愛(ài)子入侍朝庭，忠心誰(shuí)人不知？正因如此皇上才給大王無(wú)以復(fù)加的禮遇。但大王卻要為區(qū)區(qū)一個(gè)梵僧，去損害山岳般的功績(jī)，不能隱忍怒氣，破壞了向來(lái)的美德，難道進(jìn)庭的優(yōu)厚待遇，大王不想要了嗎？”

　　蒙遜冷笑一聲：“太常說(shuō)話象蘇秦般動(dòng)聽，恐怕言行不會(huì)相合吧！”

　　兩人不歡而散。

　　蒙遜不肯放人，又迫于魏的強(qiáng)大，左右為難，此時(shí)曇無(wú)懺卻堅(jiān)決請(qǐng)求西行尋經(jīng)，蒙遜對(duì)他也惱恨不已。義和三年(公元433年)三月，曇無(wú)懺要上征途，蒙遜裝模作樣資助他糧食，并贈(zèng)送許多寶物，暗中早已布置好殺手。在城門口，曇無(wú)懺流淚對(duì)眾人說(shuō)：“我的宿世對(duì)頭要來(lái)，圣人也無(wú)法相救。”

　　蒙遜果然讓刺客將他殺在半路上。曇無(wú)懺享年四十九歲，遠(yuǎn)近僧俗聞知噩耗無(wú)不嘆惋。蒙遜在極度矛盾的心理煎熬中，日漸神情恍忽，經(jīng)常白日見鬼，用劍刺他，一個(gè)月后，便得病身亡：與曇無(wú)懺也稱得上“共死”。