《紀(jì)曉嵐講的600個(gè)故事》精選

不傳人閑話的狐妖

　　滄州盲人蔡某，以彈唱為生，每次路過(guò)南山樓下，就有一位老翁邀他彈唱，并與他相對(duì)飲酒。二人關(guān)系逐漸親密起來(lái)，老翁也時(shí)常到蔡家與他共歡。老翁自稱(chēng)姓蒲，江西人，因販賣(mài)磁器到達(dá)本地。時(shí)間一久，蔡某覺(jué)察到老翁是個(gè)狐妖，然而交情已經(jīng)很深，狐妖不隱諱，蔡某也不害怕。

　　后來(lái)，里中發(fā)生了一件因說(shuō)閨房中的閑話打官司的事情，搞得滿城風(fēng)雨，議論紛紛，有的說(shuō)有，有的說(shuō)無(wú)。蔡某偶爾與狐友談及此事，問(wèn)狐友：“君既然已經(jīng)通靈，必定知道其中的真相。”狐友頓時(shí)沉下臉來(lái)，生氣地說(shuō)：“我們狐輩修煉道術(shù)，豈能干預(yù)人的家庭瑣事？房幃閨閣是秘密之地，男女在房中會(huì)面難于辨明是否有暖昧關(guān)系，因此也就容易引起嫌疑。一犬吠影，往往導(dǎo)致百犬吠聲。即使果真有其事，又與外人何關(guān)？卻為一時(shí)說(shuō)著痛快，給人家子孫后代留下幾代人的羞愧，這已經(jīng)是傷了天地的和氣，召致了鬼神的忌恨。

　　“況且，事情根本就是杯弓蛇影，恍惚無(wú)憑，好事之徒點(diǎn)綴鋪張，就像他自己親眼看見(jiàn)一樣。這就使人忍不能忍，辯不能辯，往往導(dǎo)致抑郁難言，含冤喪命。這種冤死鬼產(chǎn)生的怨恨之氣，就是經(jīng)歷一劫的漫長(zhǎng)時(shí)間也是難于消失的。如果冤死者有幽靈，豈能不進(jìn)行報(bào)復(fù)？恐怕冥司的刀山劍樹(shù)上，是不會(huì)不為這個(gè)多舌頭的造謠人設(shè)一個(gè)座位的。

　　“你素來(lái)淳樸誠(chéng)實(shí)，聽(tīng)到這種事情就應(yīng)該掩起耳朵來(lái)；不但不掩耳朵，反要考求真?zhèn)危�想干什么呢？是不是不喪失了視力還嫌不夠，還要被割掉舌頭才滿足嗎？”

　　狐友說(shuō)完，放下杯子徑自離去，從此再?zèng)]有在蔡某面前出現(xiàn)。蔡某萬(wàn)分悔愧，恨得自批面頰，并經(jīng)常通過(guò)講述這件事告戒別人，一點(diǎn)也不自我隱諱。

亡兄報(bào)警

　　鞠庭和又說(shuō)：有戶人家，兄死之后，給弟留下一個(gè)孤侄。弟弟對(duì)孤侄迫脅侵蝕，吞并了所有財(cái)產(chǎn)，已經(jīng)搞到無(wú)以生存的地步。

　　一天夜間，弟弟夫婦二人正在酣睡，忽然夢(mèng)見(jiàn)亡兄倉(cāng)皇地前來(lái)呼叫：“快起！快起！著火了！”他們醒來(lái)一看，室內(nèi)已經(jīng)是濃煙迷漫烈火燃燒。因無(wú)路可逃，只好破窗而逃。喘息還沒(méi)定下來(lái)，房屋已經(jīng)崩塌。如果稍遲片刻，二人也就葬身烈火，化為灰燼了。

　　第二天，他急忙召來(lái)孤侄，將所奪的財(cái)產(chǎn)全部歸還。人們對(duì)他幾天之內(nèi)的一百八十度大彎感到奇怪，他痛哭流涕地向人們講述了亡兄報(bào)警的手足深情，連連自責(zé)不已，人們這才明白其中緣故。這位亡兄的鬼魂善全骨肉，比起作祟報(bào)復(fù)來(lái)要高明許多。

孝婦念佛超度冤魂

　　李村有位農(nóng)婦，她每天早晚兩次往地里送飯。每次送飯，總看見(jiàn)一個(gè)女子相隨于左右，問(wèn)問(wèn)同行的人，都說(shuō)沒(méi)見(jiàn)到那個(gè)女子。農(nóng)婦感到非常恐怖。

　　后來(lái)那個(gè)女子漸漸跟著農(nóng)婦上家里來(lái)了，不過(guò)，她總呆在院子里，或呆在墻角，并不進(jìn)屋。農(nóng)婦逼近她，她就向后退；農(nóng)婦返回原地，她又跟過(guò)去。農(nóng)婦這才明白是碰上了冤家對(duì)頭，于是，遠(yuǎn)遠(yuǎn)地向她提出了質(zhì)問(wèn)。

　　那女子答道：“你前生與我同是一個(gè)富貴人家的小老婆，你嫉妒我受主人寵愛(ài)，就誣告我有奸盜行為，使我遭到幽禁，最后郁郁而死。現(xiàn)在，我是來(lái)找你索命的。但是，因?yàn)槟愦松�能孝敬婆婆，一直受到善神的保護(hù)，所以我沒(méi)法靠近你，只得遠(yuǎn)遠(yuǎn)相隨，伺機(jī)而動(dòng)。我經(jīng)過(guò)審時(shí)度勢(shì)，感到實(shí)在沒(méi)有下手的機(jī)會(huì)。如果你能夠作道場(chǎng)來(lái)超度我，使我早日輪回轉(zhuǎn)世，你我的冤仇可以就此了結(jié)。”

　　農(nóng)婦自稱(chēng)家境貧寒，拿不出錢(qián)來(lái)作道場(chǎng)。那女子說(shuō)：“你說(shuō)家境不好，倒也不是瞎話。如果你能誠(chéng)心誠(chéng)意地誦念佛號(hào)一萬(wàn)聲，也同樣可以超度我。”農(nóng)婦問(wèn)：“這樣難道就能超度鬼魂嗎？”女子說(shuō)：“一般人念誦佛號(hào)，佛是聽(tīng)不見(jiàn)的，他們哼哼唧唧，好像面對(duì)神佛，其實(shí)不過(guò)是自我安慰罷了。如果是忠臣孝子，他們的忠誠(chéng)足以感動(dòng)神明，所以念佛一聲，即可達(dá)于三界。因此，他們念佛的效力可與作道場(chǎng)等同。你是孝婦，你的念佛聲神明一定會(huì)聽(tīng)到。

　　農(nóng)婦按她要求的去做了，從此誠(chéng)心念佛，每念一聲，那女子就拜一拜。念夠了一萬(wàn)聲之后，那女子忽然不見(jiàn)了。李村的鄉(xiāng)親父老們時(shí)常念叨這件事。

　　可見(jiàn)，專(zhuān)心侍奉、孝敬長(zhǎng)輩，勝過(guò)了誠(chéng)心拜佛啊。

佛不接受偷來(lái)的布施

　　沉瑞彰住在高廟中讀書(shū)，夏天炎熱，他就移床于文昌閣廊下過(guò)夜。有天夜深人靜之后，他聽(tīng)到閣頂上有人說(shuō)：“咱們根本沒(méi)有用錢(qián)的地方，你攢這許多銀子有何用處？”另一人答道：“我準(zhǔn)備用這些銀子鑄一尊銅佛，送到西山潭柘寺供養(yǎng)，希望能借此求福，早日解脫狐形。”

　　那另一人啐了他一口說(shuō)：“你簡(jiǎn)直是個(gè)大笨伯，你就不想想，布施財(cái)物，須是自己所有的，佛怎能不問(wèn)你布施的錢(qián)財(cái)?shù)膩?lái)處？怎能接受你偷盜來(lái)的銀兩？”再聽(tīng)下去，就寂然無(wú)聲了。

　　野狐的對(duì)話真是太好了，倘若施主云集的時(shí)候，能聽(tīng)到這番議論，必有振聾發(fā)聵的效用。

不收布施的尼姑

　　滄州有一游方尼姑，就是本書(shū)前面提到的為某夫人解說(shuō)因緣的那位。她從不允許婦女去她的廟庵，而肯應(yīng)邀到人家中�？v使是貧寒之家，僅以粗茶淡飯招待，也欣然而往。她不勸婦女布施財(cái)物，只勸她們存善心，作善事。

　　我的外祖父張雪峰家，有位姓范的仆婦，向她捐贈(zèng)一匹布。尼姑合掌致禮，向范姓仆婦謝過(guò)，將這匹布放在幾案上，過(guò)了片刻，又將布拿起，交還此婦說(shuō)：“施主向善之心，佛已察知了。這匹布既蒙您布施，就已歸我所有。如今已是九月秋寒天氣，剛才我看見(jiàn)您的婆婆還穿著單衣。我就謹(jǐn)以此布奉贈(zèng)給您，拿回去為您的婆婆縫一件棉衣，您看好不好？”仆婦窘得說(shuō)不話來(lái)，面紅耳赤，一時(shí)慚愧得汗流滿面。

　　姚安公說(shuō)：“這位尼姑才是最懂佛心的人；”閨閣中多傳說(shuō)其軼事，可惜的是，竟沒(méi)有人知道這位尼姑的姓名。

自大和尚和風(fēng)騷女鬼

　　吳地和尚慧貞說(shuō)：浙江有個(gè)和尚，發(fā)誓苦煉，潛心修行，終日打坐，肋不沾席。

　　一天夜里，有位美女隔窗窺視。和尚明白是鬼到了，仍舊專(zhuān)心練功，并不理睬。女鬼賣(mài)弄風(fēng)騷，故作媚態(tài)，可始終無(wú)法接近禪榻。

　　從此以后女鬼每夜必來(lái)，始終不能引誘和尚起邪念。女鬼黔驢技窮，遠(yuǎn)遠(yuǎn)地對(duì)和尚說(shuō)：“大師信念如此堅(jiān)定，我也該斷絕妄想了。大師可稱(chēng)得上是忉利天中之人哪，您明白接近我必然使前功盡棄，所以畏我如虎狼。即便您努力修煉達(dá)到了非非想天的境界，也不過(guò)是摟著柔軟的身體，如抱冰雪；看著嬌媚的面容，如睹塵埃，仍然不能離于色相。如達(dá)到四禪天境，那么，就如同花自照鏡，鏡卻不知有花；月自映水，水卻不知有月一樣，這就是離于色相了。如果修煉到諸菩薩天的境地，則是花亦無(wú)花，鏡亦無(wú)鏡，月亦五月，水亦無(wú)水，無(wú)所謂色相，無(wú)所謂即離，逍遙自在，神通廣大，那種情景，有不可思議之妙。倘若大師敢讓我親近，還能一塵不染，我這個(gè)‘摩登伽’就會(huì)誠(chéng)心皈依佛門(mén)，再也不會(huì)騷擾您這位‘阿難’了。”

　　和尚揣度憑自己的法力足以戰(zhàn)勝女鬼，就坦然應(yīng)允。女鬼乘機(jī)鉆到和尚懷里，偎倚撫摩，使和尚欲火燃燒，終于破了戒體。他因失志而沮喪，最后郁郁而死。

　　孔子說(shuō)：“磨煉而不破碎，染制而不變色”，這恐怕只有圣人才能做到，圣賢以下的人是做不到的。那個(gè)和尚被人用話一

　　激，居然開(kāi)門(mén)揖盜，終于上當(dāng)受騙。世上有些人，自以為本領(lǐng)超群，別人不敢做的事，他們非要做，結(jié)果一敗涂地，這些人與那和尚是一路貨色啊。

親身體驗(yàn)豬的痛苦

　　內(nèi)閣學(xué)士汪曉園說(shuō)：有個(gè)老和尚路過(guò)屠宰場(chǎng)，忽然悲傷地哭泣起來(lái)。

　　有人對(duì)此感到驚訝，問(wèn)他因何悲傷，他答道：“說(shuō)來(lái)話長(zhǎng)。我能記起兩代以前的事：前一代我是個(gè)屠夫，三十多歲死的。死后魂兒被幾個(gè)小鬼拘著去見(jiàn)閻王爺，閻王爺責(zé)怪我操持宰殺業(yè)，罪孽深重，下令將我押到轉(zhuǎn)輪王那里，接受惡報(bào)。我恍惚迷離，如醉如癡，仿佛進(jìn)入夢(mèng)中，只是全身躁熱，難以忍受。忽然，我又感到異常清涼，再看時(shí)，已變成一頭小豬臥在豬圈里了。

　　“斷奶之后，我見(jiàn)投來(lái)的豬食很臟，心里著實(shí)惡心；然而饑火中燒，五臟六腑仿佛都將被燒焦裂開(kāi)，不得已只好往下吞口因。

　　“后來(lái)，我漸漸通曉了豬語(yǔ)，不時(shí)向同類(lèi)們問(wèn)詢(xún)。它們之中，大多能記起自己前生之事，只是無(wú)法告訴人類(lèi)罷了。

　　“它們都自知早晚會(huì)被宰殺，所以總不停地發(fā)出呻吟聲，那是在發(fā)愁�。凰鼈兊难劢廾�上總掛著淚珠，那是在自悲自憐啊。它們身體肥胖，動(dòng)作滯重。每到夏季，苦于天氣炎熱，只有泡在泥水中才能稍稍舒服一點(diǎn)兒，但這種機(jī)會(huì)很難得。它們身上的毫毛稀少而堅(jiān)硬，到了冬季，苦于天氣寒冷，看看那些狗、羊，身上的毛柔軟厚實(shí)，如同仙獸一般，實(shí)在令人嫉妒。

　　“我長(zhǎng)大后，和其它同類(lèi)一樣，將被宰殺。被抓捕時(shí)，我們自知難免一死，還是要東逃西躲一番，希望將死期稍稍延緩。

　　“人們抓住我們后，用腳踩著我們的頭項(xiàng)，用力掰扯著蹄肘并拿繩索使勁兒捆綁，繩子勒得幾乎觸到了骨頭，疼如刀割。

　　“然后，我們或是被裝到車(chē)、船之上，迭放著，相互擠壓著，肋骨都快被壓斷了，全身血脈堵塞，肚子似乎馬上要裂開(kāi)；或是被人用竹竿穿到四蹄中間扛著走，那種痛苦比官府給犯人施三木夾刑還有過(guò)之。

　　“到了屠宰場(chǎng)，我們被拋到地上，這一下，震得心脾都快要裂了。有的當(dāng)時(shí)便見(jiàn)了閻王，有的還要被捆綁著等幾天，那份兒洋罪，更是難以忍受。

　　“被殺之前，我們分明看見(jiàn)左邊放著刀和砧板，右邊放著熱湯鍋。不知輪到自己頭上時(shí)，該是怎么痛苦，想到這里便渾身戰(zhàn)抖不已。再看看自己這一身肥肉，不知將被剁幾塊，變成誰(shuí)人的下酒菜，想到這里，真是悲痛欲絕。

　　“等到挨刀之時(shí)，屠夫一拉拽，我便嚇得昏頭脹腦，四肢癱軟，只覺(jué)心臟搖蕩，魂飛魄散。刀光在眼前閃耀，我不敢正視，只能閉目等死。屠夫先用刀割斷我的喉嚨，然后搖撼擺撥，將血控到盆子里。那種滋味兒無(wú)法描述，真是求生不得，求死不能，只有哭號(hào)而已。

　　“血控凈后，屠夫開(kāi)始用刀尖猛刺心臟，一陣巨痛之后，我便感到恍惚迷離，如醉如癡，仿佛進(jìn)入夢(mèng)境，恰似剛剛轉(zhuǎn)生之時(shí)。過(guò)了許久，我才清醒過(guò)來(lái)，看看自己，已變成人形了。閻王念我前生做過(guò)一些善事，仍然許為人身，也就是我現(xiàn)在的這般模樣。

　　“剛才我見(jiàn)到這些豬，哀憐它們將要遭受茶毒，又想起自己遭殺戳?xí)r所受的痛苦，深感自憐，同時(shí)也可憐那些屠夫們，他們?cè)缤硪矔?huì)受人宰割。三種悲憐的情緒交織在一起，所以不知不覺(jué)流下了眼淚。”在場(chǎng)的屠夫聽(tīng)了老和尚這番話，立刻將屠刀扔在地上，改行賣(mài)萊去了。