每天三呼快樂

　　春之卷

　　每天三呼快樂

　　世間的名利就像枷鎖一樣,會(huì)縛住我們的身心;

　　不破名利束縛的人,才能自在。

　　佛陀出家成道后,他的兒子羅睺羅也隨他出家。

　　佛陀的父王看見兒子、孫子都有出家了,江山無人繼承,只好王族中找一位繼承人,這個(gè)人名子跋諦。他當(dāng)上了國王之后不久,王族就遭琉璃王滅掉了;但跋諦地琉璃王尚未侵境之前,也隨佛陀出了家。

　　他出家后專心修行,每日三次高呼:「我真快樂,我真快樂,我真快樂�！�

　　其他的弟子聽到了他天天喊快樂,以為他還在懷念當(dāng)國王時(shí)的快樂,食欲心仍未消除,因此有人就向佛陀稟告這件事。

　　佛陀為了讓大家明白跋諦已修到心地清凈,于是召集大眾,問跋諦:「跋諦啊!你還不忘當(dāng)國王時(shí)的那段快樂時(shí)光嗎?」

　　跋諦說:「佛陀!我并沒有回想過去的快樂啊!」

　　佛陀說:「那你為什么每天三呼快樂呢?你真正的快樂是什么?」

　　跋諦說:「我當(dāng)國王時(shí),居住的王城都有層層的衛(wèi)兵保護(hù),身心實(shí)在不得自由。除此之外,夜聞更聲也使我的心驚膽戰(zhàn),怕有亂人來犯,日夜恐慌,每天不得自在。自我出家以后,日中一食,逍遙自在;夜晚坐在樹下休息,聞不到更聲,置身于大自然的環(huán)境中,毫無牽掛、自由自在,這就是我真正的快樂。為了感謝佛陀給我的快樂,因此每日三次宣唱快樂,感謝佛恩�！�

　　心動(dòng)的僧人

　　修行要系緣修心、藉事煉心、隨處養(yǎng)心。

　　佛陀住世時(shí),有位發(fā)心修行的人看到佛陀的僧團(tuán)里,每位出家人都悠然自在,很是羨慕,便放棄家庭,加入僧團(tuán)。

　　他在僧團(tuán)住了一段時(shí)間之后,覺得人生短暫又可貴,應(yīng)該找個(gè)靜處精進(jìn)修行,就對(duì)佛陀說:「佛陀呀!我在那么多的人群中,心無法靜下來,能否讓我有一個(gè)較好的修行環(huán)境呢?」

　　佛陀點(diǎn)頭應(yīng)允說:「你自己去找一個(gè)適合你修行的地方吧!」他便離開僧團(tuán)到了一個(gè)山頭的地方,找一個(gè)靜處坐定下來,開始修行。

　　因?yàn)橹茉庖粋�(gè)人影也沒有,所聽到的都有是有如鬼魅的聲音,于是整個(gè)腦袋里都有是鬼魅的幻影,他開始惶恐了!心想:我在比丘群中無法定心,而這兒十分安靜,卻不斷生起惶恐的心念。我還是停止修行,回家享福吧!

　　這心念一動(dòng),佛陀正好來到他的面前。佛陀問:「你在這么靜的地方,周圍沒有人影,怕不怕?」

　　他雖然內(nèi)心害怕,口頭上卻回答說:「不,我不害怕!」

　　佛陀就說:「好,我們坐下來談?wù)�。�?/p>

　　剛坐下來時(shí),正好看到遠(yuǎn)處有只大象走來,在離他們不遠(yuǎn)的一棵大樹下,很安詳?shù)靥上聛硭�覺。佛陀就問他:「你有沒有看到那只大象在哪兒睡覺?」

　　「有�！�

　　「這只象有眷屬五百只,日夜圍繞,非常吵鬧,所以想暫時(shí)在此好好在休息。象是畜生類,都懂得舍鬧取靜,可惜有很多人卻不懂得愛惜靜謚的環(huán)境。鬧,往往是心在鬧,有人修行是『人在鬧事,心清靜』;也有人是『人在靜中,心紛亂』。修行,一定要堅(jiān)定心志,安于靜境。」

　　他聽了非常懺悔,對(duì)佛陀說:「佛陀啊!在僧團(tuán)里,可以相互勉勵(lì)、精進(jìn)修行,弘揚(yáng)佛法,我卻不知惜福、惜緣而離開僧團(tuán);現(xiàn)在一個(gè)人在靜中,心又紛亂,真是慚愧!我愿意再隨佛陀回僧團(tuán),與眾比丘一同接受教法、相互勉勵(lì)。」

　　了生死,度眾生

　　經(jīng)去:「菩薩常念——我當(dāng)為十方一一眾生,住無量劫,成就眾生,心無疲厭,共止住而不舍離……。」

　　天臺(tái)大師的弟子問他:「師父啊!你現(xiàn)在證得幾品的果位呢?」

　　天臺(tái)大師答:「我若不領(lǐng)眾,可以證十信果位;現(xiàn)在我領(lǐng)眾,只證五品果位。」

　　這是何其大的差別啊!天臺(tái)大師因?yàn)楸娚?煩惱未斷,必須犧牲他的果位。

　　我最初學(xué)佛修行的目的,就是要「了生死」;要「了生死」必須先去除煩惱。然三十多年來,為了「慈濟(jì)功德會(huì)」,我擔(dān)心的事情太多太多了,心從未清閑過。

　　哪一天我臨終時(shí),或許也無法「了生死」。但愿盡此一報(bào)身,功行德回向諸眾生。

　　金籠子中的金絲雀

　　這個(gè)世界,時(shí)時(shí)刻刻都有在對(duì)我們說法;

　　無聲的說法,有時(shí)更令人印象深刻。

　　有一次,我和臺(tái)北幾位委員一起去訪視貧戶,一共三部車,十多個(gè)人。從三重、蘆洲,再到觀音山上,記問四位長(zhǎng)期接受濟(jì)助的資貧戶。

　　他們都是貧病或低能者,居住在違章建筑或用木板簡(jiǎn)單拼成的矮房中。屋內(nèi)避陰陰暗暗,又零亂堆放了許多雜物,還有一股強(qiáng)烈的怪味道,實(shí)在令人悲憐!

　　我問隨行的某大化妝品公司董事長(zhǎng)夫人:「你以前看過這樣的貧戶嗎?」

　　她回答:「從來沒有。」

　　我說:「你好像金籠子中金絲雀,今天飛出來,看到人間的另一個(gè)世界了。」

　　阿難受難

　　經(jīng)去:「色欲,世之枷鎖也,世之炎禍也。……細(xì)思之,人身垢穢,常流不凈物,有何美色可言�！�

　　有一次阿難獨(dú)自去托缽,走了一段路后,缽還是空的。這時(shí)他口渴難耐,剛好前面有一品古井,有一位女子正在那兒打水。阿難走到井旁時(shí),這名女子抬起頭看到這位出家人,她眼前一亮,心想:「多么莊嚴(yán)的比丘啊!」

　　這名女子叫做摩登伽女,她一看到阿難,心里無形中生起了紿烈的愛念。她想盡辦法要得到阿難的愛,即使造業(yè)也在所不惜。阿難受到她的蠱惑,漸漸失去正念而進(jìn)入她的房?jī)?nèi)。佛陀遙知阿難的處境,立即派文殊菩薩前去救護(hù)他,并一心持楞嚴(yán)咒,以恢復(fù)阿難的正念。

　　阿難在即將破戒時(shí),忽然清醒過來,馬上離開摩登伽女,跑回佛陀的精舍。摩登伽女見阿難離她而去,便一路追奔來到佛陀的面前,請(qǐng)求佛陀成全她。

　　佛陀問:「你真的很愛阿難嗎?」

　　她說:「我真的非常愛他。」

　　阿難此時(shí)正在沐浴,佛陀就叫人把阿難沐浴后的水端出來,再問她:「阿難那一點(diǎn)值得你愛?」

　　她說:「阿難全身都散發(fā)出一股吸引人的魅力,我愛他身體的全部。」

　　佛陀說:「既然這樣,那么請(qǐng)你把這盆阿難的洗澡水喝下吧!」

　　摩登伽女看看洗澡水,緊皺眉頭說:「佛陀啊!這么臟的水,我怎么喝得下去呢?」

　　佛陀說:「每個(gè)人的身體原本就是這么臟�，F(xiàn)在阿難健康時(shí)你就已經(jīng)嫌臟了,那他將來老死敗壞時(shí),你又將如何想呢?」

　　摩登伽女聽了佛陀的話后,頓然領(lǐng)悟「人身不凈」的道理,當(dāng)下斷除貪欲,證悟初果。

　　問情何物

　　內(nèi)心有遍法界的大愛,才能透徹一切;

　　不致像濕黏的泥濘一樣,一沾上就會(huì)灰頭土臉。

　　有一位會(huì)員,好的先生是一位企業(yè)家。過去夫妻倆什么都沒有,后來兩人攜手并肩創(chuàng)下了一番事業(yè);現(xiàn)在生活富裕了,先生卻分心了。過去貧困的時(shí)候,雖然背著孩子去做工,住的房子又是租的,身上沒有任何裝飾,但是她卻感到很滿足、幸福;而現(xiàn)在住在高樓大廈、生活富足,反而讓她天天哭、日日都苦惱。

　　我對(duì)她說:「你應(yīng)該滿足了。雖然現(xiàn)在的生活中少了一分先生對(duì)你的愛,但是你還有四個(gè)兒女,你已經(jīng)到得了子女的愛,應(yīng)該把母性的愛發(fā)揮出來,好好教育他們,照顧家庭,再把這分愛發(fā)揮到社會(huì)人群;如能這樣,雖然失掉了一個(gè)人的愛,卻是擴(kuò)大了無量無邊的愛心。何況,情愛并不是硬爭(zhēng)就能得到的;它如同一個(gè)球,愈是硬碰,它彈得愈高、愈遠(yuǎn)。一切順其自然,該來的自然會(huì)來;它若不來,你愈想盡辦法去爭(zhēng)取,就會(huì)離你愈遠(yuǎn)。如能擴(kuò)大感情的范圍,放棄一對(duì)一的私情,那不是會(huì)很安穩(wěn)泰然嗎?」

　　她回答道:「可能是這樣吧!」

　　被財(cái)產(chǎn)遺棄的老人

　　有得必有失。凡夫追求財(cái)物,圣人追求真理。

　　有一位六十多歲的尿毒病人,在送到慈濟(jì)醫(yī)院之前,他的雙腳已經(jīng)被鋸斷了。醫(yī)院每天必須為他洗腎三次,卻沒有親人來照顧他。慈濟(jì)醫(yī)院有一位男志工每天都去幫他洗澡,并教他念佛。

　　有一天,老人突然要志工答應(yīng)他兩個(gè)要求:一是多陪他念佛,二是叫他一聲「爸爸」。老人的要求,志工都有答應(yīng)了。在念佛之前,老人說出了自己的報(bào)應(yīng)故事。

　　他年輕時(shí),也有四位兄弟姐妹。因?yàn)楦赣H很有錢,臨終時(shí),大家就開始爭(zhēng)奪財(cái)產(chǎn)。由于他是父親生前最寵愛的兒子,終于爭(zhēng)到了一分最有利的財(cái)產(chǎn),但是兄弟親戚都因此對(duì)他很不滿,從此斷絕了手足之情。

　　后來他把這分財(cái)產(chǎn)拿來做事業(yè),但是每做必夸;且到后來錢夸空了,他的太太也死了,他就這樣孤零零地一個(gè)人直到今天。

　　他說:「當(dāng)初若不是為了那些財(cái)產(chǎn),如今也不會(huì)這么孤苦零丁,這是因果報(bào)應(yīng)啊!今天我以最虔誠的心,發(fā)露懺悔自己的過錯(cuò)。我相信阿彌陀佛一定會(huì)原諒我,會(huì)來接我引我。好了!我們來念佛吧!」

　　大約經(jīng)過了一個(gè)多小時(shí),老人的念佛聲由大聲到小聲,終于沒聲息,安靜地往生了。

　　游覽凈土的老太太

　　外界景物之美,過眼即逝;心地風(fēng)光之美,終生難忘。

　　有一位年逾九十歲的老太太過生日,幾個(gè)孩子要她出國去觀光。她問兒子們說:「那你們要給我多少錢?」

　　子女們回答說:「我們第個(gè)人各準(zhǔn)備了五萬元,要給您做生日�！�

　　老太太說:「一個(gè)人五萬元,你們六個(gè)人,總共是三十萬元。把錢拿來吧!」

　　其中一個(gè)兒子就說:「媽!您把身份證拿給我,我?guī)湍�辦手續(xù)。」

　　老太太說:「你們不必辦,只要帶我去花蓮住七天就行了。三十萬元我要給師父建醫(yī)院,在師父那里我可以念佛;你們就當(dāng)我已經(jīng)出國玩去了,七天后再來接我�！�

　　她到「靜思精舍」住了七天,帶回滿心的歡喜!

　　無盡的感恩

　　社會(huì)的進(jìn)步,是大家共同努力的成果;

　　所以對(duì)人要有敬仰心,時(shí)時(shí)尊重別人。

　　我每次到工地,如果是夏天,慈誠隊(duì)員就要找到站到陰涼的地方;否則就要我趕快回去,免得受烈日的煎熬,我即選擇站在太陽底下。因?yàn)槲翌^戴斗笠又沒有出力,而他們?cè)诹胰障绿羯场�搬磚,付出這么多的勞力,還受到天煎地逼的苦難,我實(shí)在很心疼!

　　如果我是在下雨天到工地,他們往往又會(huì)說:「師父,下雨了。你為什么不到里面避避雨?」

　　我站在那里還撐著傘,他們卻任憑風(fēng)吹雨淋,到底是雨水、還是汗水都有分不清,我真的好感激他們!

　　每次到工地看到工人爬得很高,我的心真是又緊張又感激!他們爬那么高,萬一腳底踩個(gè)空呢?

　　站在底下的人往上望去,都會(huì)為他們捏把冷汗,難道他們不害怕嗎?所以我深深感覺到他們所付出的真是千辛萬苦,不知流了多少汗、經(jīng)歷多少險(xiǎn)啊!

　　如果沒有他們,我們?cè)跄芡瓿蛇@分利益人群、福利社會(huì)的事業(yè)呢?

　　老人之死

　　不善用錢財(cái),即如危身之火;

　　不善教子女,即成傷人之虎。

　　有一天,某醫(yī)院一位外科主任很感慨地說了一件他親見親聞、令人嘆息的病房現(xiàn)象。

　　有一位十多歲的老人病危時(shí),醫(yī)護(hù)人員正忙著為他急救。突然有兩位處輕人匆匆跑進(jìn)來,他們不問病人的情況如何,只是猛搖著病人的肩膀問:「爸!你到底還有多少錢放在別人家沒拿回來?誰借了錢沒還?」

　　醫(yī)生他們正忙著急救,而他的孩子卻在旁邊不斷打岔。外科主任就把他的手拔開,說道:「拜托你不要再搖了!再搖,病人會(huì)斷氣了!」

　　結(jié)果,那位老人在他兒子一陣亂搖之后,真的斷氣了,他們沒有問出錢的下落。

　　幕后的兇手

　　天下的父母都愛子女。但是,溺愛會(huì)害了子女;

　　要用菩薩的智慧去教育他們。

　　佛陀曾講了一個(gè)小故事。

　　有個(gè)女人很溺愛她的孩子。孩子小時(shí)候玩泥巴,看見沙中有蟲,就會(huì)把蟲捉起來,然后用竹子從頭穿到尾巴。

　　做母親的看了不但不教,還說她的孩子很聰明。

　　孩子長(zhǎng)大一點(diǎn)時(shí),開始把泥巴捏成人的形。然后用力把泥人的頭、手、腳捏斷,分成好幾塊。

　　當(dāng)母親的仍說:「我這個(gè)孩子好能干喔!他會(huì)捏泥人呢!」

　　直到這個(gè)孩子長(zhǎng)大成人,她仍是一味在溺愛,后來孩子從事劊手的職業(yè)。

　　有一次他竟為了一個(gè)女人,慘無人道把一個(gè)家庭毀掉,被判了死刑。在行刑之前,他知道自己錯(cuò)了。當(dāng)判官問他:「你還有話要說嗎?」

　　他大叫著說:「我今天會(huì)落到這種下埸,完全是我母親害的;我的命生于我的母親,但也毀于我的母親。」

　　陋室里的病人

　　苦難的眾生,需要愛心人士的幫助,

　　人生才不會(huì)顯得太冷酷。

　　曾經(jīng)有委員提報(bào)一件貧戶個(gè)這案,案主住在一個(gè)廢棄菜市場(chǎng)的樓上。這個(gè)人平常既傲慢又愛喝酒,一旦喝了酒就會(huì)與人起爭(zhēng)執(zhí)。他曾結(jié)過兩次婚,但都離婚了,兩個(gè)太太各自帶著孩子離開他。一年多來,他因病不能行動(dòng),很少與人接觸;只偶爾爬出門外,向人要食物吃,境況很可憐!我們的會(huì)員發(fā)現(xiàn)這個(gè)個(gè)案之后,就向分會(huì)報(bào)告。委員馬上相約去看他。

　　委員進(jìn)入了他的住處后,一股惡臭味立即撲鼻而來。屋內(nèi)臟亂不堪,而案主卻長(zhǎng)期生活在這間垃圾堆內(nèi)。

　　委員見狀不忍心,馬上捲起袖子準(zhǔn)備幫他打掃。

　　這時(shí)圍觀的鄰居好奇地問:「你們是他的什么人?」

　　委員回答:「我們與他非親非故!」

　　「那為什么來看他,又不怕臟、不怕臭地幫他打掃?」

　　「我們是慈濟(jì)的委員,師父教我們『無緣大慈,同體大悲』——他的苦難就是我們的苦難,他的病痛和我們病痛沒有差別;因?yàn)椴蝗绦囊娝�抱病住在這樣的環(huán)境,所以我們要幫他清理。」

　　鄰居聽了馬上說:「你們不用做了,讓我們來。你們的他沒有任何關(guān)系都有可以這樣做,更何況我們是他的鄰居。以前當(dāng)他開門時(shí),臭味便從樓上傳下來,就是沒有人想到要去幫他打掃;而你們卻能夠主動(dòng)來關(guān)心,實(shí)在令我們太感動(dòng)了。」

　　墻界官司

　　執(zhí)迷不悟時(shí),煩惱隨之,如云蔽月;

　　轉(zhuǎn)迷成悟時(shí),菩提隨之,云消見月。

　　二十多年前,「慈濟(jì)功德會(huì)」要花蓮草創(chuàng)之初,有位會(huì)員每個(gè)月都有會(huì)捐助二十元。

　　有一天我們的委員前去她家收會(huì)費(fèi),這位會(huì)員隨口說也:「唉!最近好煩!」

　　委員便問那位太太:「為何事心煩?」

　　原來那位太太的隔壁鄰居正在改建房屋,地基挖過了兩家的地界。那位太太覺得對(duì)方欺人太甚,彼此爭(zhēng)執(zhí)不下,便打起了官司。

　　我們的委員了解事情的原委之后,就問她:「你知道我今天為何到府上來嗎?」

　　「當(dāng)然知道,來收會(huì)費(fèi)啊!」

　　「你知道這些錢的作用嗎?」

　　「救濟(jì)啊!」

　　「你知道要救濟(jì)誰嗎?」

　　「這我就不知道了!」

　　「對(duì)啊!是誰遭受苦難需要幫助,你并不知道,卻能夠每個(gè)月捐出二十元來;如今只為了墻界,就和相處了四十幾年的老鄰居打官司。俗話說:『遠(yuǎn)親不如近鄰』,這么做值得嗎?」

　　那位太太聽了恍然大悟,立刻向法院撤銷訴訟,兩家重修舊好;鄰居事后也太感歉意,主動(dòng)將墻界后退數(shù)遲。如此一退一讓,兩家之間竟突然空出了一條巷子來。

　　老乞丐的感嘆

　　父母是堂上的活佛;不能孝養(yǎng)父母,就不得福報(bào)。

　　佛陀在王舍城中,遇到一位身上穿得又臟又破的老乞丐。

　　佛陀走過去問他:「你為何如此狼狽呢?難道你沒有兒子嗎?」

　　老人回道:「我有兒子、有田園,也有房子。兒子出生時(shí),我很高興地將所有希望都放在他身上。為了他,我認(rèn)真工作,奮斗事業(yè);兒子大了,我為他娶妻、建立家業(yè)。不料,媳婦嫌我是糟老頭、兒子嫌我太哆嗦;他們都不要我,我只好離家出門要飯吃�！�

　　佛陀問她是否想回家?

　　老人說:「我怎么不想回去,但是有家卻歸不得啊!」

　　佛陀教他念一首詩,并囑咐他走到哪里念到哪里。

　　佛陀念道:

　　「生子心歡喜,為兒娶財(cái)物,

　　復(fù)為子娶妻,舍自家外出。

　　邊鄙田舍兒,違負(fù)于父命,

　　人形羅剎心,逆棄舍老父。

　　曲杖為最勝,為我訪惡牛,

　　杖能劫惡狗,扶我暗處行。

　　避深坑空井,全仗此杖力,

　　杖能制一切,唯難制逆兒。」

　　老乞丐就把這首詩背誦起來,走到哪里念到哪里。別人聽了,都認(rèn)為這個(gè)兒子太過分了!有人跑去罵他兒子,也有人去勸他。兒子聽了到父親的心聲后感到非常慚愧,立刻把父親接回家奉善養(yǎng)。

　　說與行

　　經(jīng)云:「佛法貴行……但能勤行,縱寡聞,亦先入道�！�

　　我看過一篇文章,作者以生動(dòng)的譬喻,描繪了人性的真實(shí)面。

　　一架從巴黎盡往東京的飛機(jī)上,機(jī)艙里坐滿了來自各國的人士,大伙在飛機(jī)行途中,無所不談。由于國情不同、文化背景迥異,所談的話題不免帶有濃郁的本位主義色彩。

　　甲君首先發(fā)言,自詡甲國的文化歷史最悠久、人民心胸最寬大,必要時(shí)可以「殺身成仁、舍生取義」等等。乙君聽了也不肯服輸,便強(qiáng)調(diào)乙國人的意志力最堅(jiān)強(qiáng)、民族性最勇敢,遭逢失敗時(shí)能切腹贖罪……。座中唯有丙君一言未發(fā),而露微笑,很有禮貌地在一旁聆聽。

　　突然,機(jī)長(zhǎng)宣布飛機(jī)的一具引擎已經(jīng)失靈,挽救此危機(jī)的唯一辦法,是減輕飛機(jī)的負(fù)重,要求大家將行李丟出機(jī)艙外。

　　大伙正在張望之際,只見丙君很快地站起來,將他所有的行李一棄,唯獨(dú)甲君卻猶豫不決,面有難色。

　　乙君不禁語帶諷刺地質(zhì)問甲君:「剛才你不是說貴國人民心胸最寬大豁達(dá)嗎?為什么你的行李最多最重,卻偏偏舍不得丟掉呢?」

　　甲君為情勢(shì)所逼,只好慢吞吞地著起來,百般不情愿一將行李一丟棄。

　　等到行李都丟完了,飛機(jī)還是未達(dá)穩(wěn)定的程度,機(jī)長(zhǎng)只得再宣布:「為了讓飛機(jī)安全著陸,現(xiàn)在只好再減少機(jī)艙內(nèi)的人數(shù)了。」

　　丙君一聽,馬上率先站起來,整理好衣冠,帶著滿臉笑容向大家揮手,說了聲:「來生現(xiàn)見!」就打開機(jī)門勇敢地跳下去了。

　　然而飛機(jī)減輕的重量還是不夠,此時(shí)乙君也奮然站起,隨丙君之后跳出機(jī)外。那位自夸民族文化最高、最能在緊在關(guān)頭舍生取義的甲君,站在一旁與其他人相互推諉。最后還是在哭啼聲中,被人推出機(jī)外……。

　　這三種人,你會(huì)是哪一種人?

　　楊市長(zhǎng)不要拐杖

　　人隨情欲求于聲名,聲名顯著,身已故矣。

　　前臺(tái)北市長(zhǎng)楊金欉先生,有一次到花蓮慈濟(jì)。當(dāng)時(shí)我在大殿,他沒見到我,就先帶朋友到天祥去;他回來時(shí),正好在開會(huì)。

　　我一聽楊市長(zhǎng)來,便請(qǐng)他和大家見見面,他一上臺(tái)就激動(dòng)得流淚。

　　他告訴大家:「我認(rèn)為人生不能不信因果,要及時(shí)修行。我今天的身體能夠復(fù)原,首先要感謝師父。當(dāng)我第一次來見師父時(shí),需要手持拐杖;第二次來見師父時(shí),我對(duì)師父說,我要放棄拐杖;第三次就不必拿拐杖了,甚至和師父約定說我要慢跑。人生的地位和名利都是虛假的,最重要的是要有健康的身體。」

　　賣心蓮的老婆婆

　　我做多得,少做多失。肢體殘障不可怕,怕的是心殘障。

　　「樂生療養(yǎng)院」的病患當(dāng)中,有一位失明的老婆婆響應(yīng)慈濟(jì)建院,發(fā)起了「一人一萬」的運(yùn)動(dòng)。雖然這位老菩薩兩眼失明、手又殘障,腳也不方便走路,但是她能將《地藏經(jīng)》一字不漏地背誦出來。

　　雖然身患社會(huì)人士認(rèn)為很可怕的麻瘋病,但是老婆婆的人緣很好;認(rèn)識(shí)她的人,都知道她有一分超然的愛心。當(dāng)她聽到師父講「福田一方邀天下善士,心蓮萬蕊造慈濟(jì)世界」后,靈機(jī)一動(dòng),便開始賣起心蓮來了。

　　接連幾天,她都走上一公里遠(yuǎn)的路去賣心蓮。沿路上,朋友見到她來就問:「緣姊,有什么事嗎?」

　　「我來賣心蓮�！�

　　「什么是心蓮?您為什么要賣心蓮?」

　　她開始為他們介紹慈濟(jì)世界,大家聽了之后都非常感動(dòng),問她:「心蓮一朶賣多少錢呢?」

　　「一萬元�！�

　　馬上就有人響應(yīng)。

　　但是也有人說:「雖想?yún)⒓?但是我的環(huán)境不允許一次拿出一萬元。」

　　「你們可以兩個(gè)人合買一朶啊!」

　　朋友問她:「西方的蓮花有兩個(gè)人一朶的嗎?」

　　「有呀!雙胞胎的!」

　　就這樣,她由自己的口,將所認(rèn)識(shí)的「慈濟(jì)」介紹給大家認(rèn)識(shí)。經(jīng)由她的愛心與熱心,一共賣出了三十多朶蓮花,寄回本會(huì)四十多萬元。她真的是一位有智慧又叫人感動(dòng)的老菩薩!

　　十四歲少年的弘愿

　　逆境如磨玉之石,能使璞玉發(fā)光、發(fā)亮。

　　二次世界在戰(zhàn)前,日本的一位十四歲的少年,名叫金次郎。有一天,他在街上遇到一位沿街托缽的出家人在誦經(jīng),他聽了非常高興,就恭敬地向師父合掌問道:「師父,請(qǐng)問您誦的是什么經(jīng)?」

　　出家人告訴他,這是《觀音經(jīng)》。

　　金次朗很恭敬地請(qǐng)師父再誦一遍。當(dāng)他聽完后,就在出家人面前立下弘愿,說:「從今天起,我要盡我一生壽命效法觀音行。在人生的旅途中,無論遭遇到任何困難,我都會(huì)堅(jiān)持觀音的慈悲為我處世的中心,以其智慧為我行動(dòng)的力量……�！�

　　出家人聽了,異常的驚嘆與敬服,并虔誠地為他祝福!

　　離開出家人之后,他就跑到了附近的壇那寺。寺后有他祖先的墳地,他在祖墳的面前跪拜下來,口里念念有詞、禱告了一段時(shí)間,沒有人知道他在念什么。

　　壇那寺的住持看到這小孩在墳前祈禱多時(shí),就特別注意他。金次朗祈禱完后,走進(jìn)寺內(nèi)的觀世音菩薩座前禮拜,默禱了頗長(zhǎng)的一段時(shí)間。之后,他轉(zhuǎn)身看到和尚,就向和尚說:「師父,我今天發(fā)了一個(gè)愿,請(qǐng)師父替我作證。」

　　他把經(jīng)過說給和尚聽,并請(qǐng)和尚注意他往后的日子是否依誓愿行事。

　　和尚聽了很感動(dòng),贊嘆地說:「我修行了這么久,從未發(fā)現(xiàn)有人只聽了兩遍《觀音經(jīng)》就有所啟發(fā);更難得的是,又請(qǐng)三寶來證明。能效法觀世音菩薩的精神,就是依『法』行事;又在菩薩面前發(fā)愿,就是請(qǐng)『佛』作證;如今又請(qǐng)師『僧』作監(jiān)視,這的確難能可貴的弘愿呀!」

　　和尚非常愛他,想收他做徒弟、傳授道法,并示意以后繼任住持權(quán)職。但被金次朗婉拒了,他說:「此時(shí)不是我得到名利的時(shí)候,若此刻就有名利,以后我如何實(shí)現(xiàn)我的愿力呢?況且我的父親剛過世不久,母親又患病,弟妹年幼,家庭的重?fù)?dān)全落在我身上,我不能棄之不顧啊!我可以做您的在家弟子。」

　　他就如此皈依三寶,成為正信的佛教徒。

　　拜別師父不久,他的母親就過世了,接著,大火燒毀了他的家,水災(zāi)流失了他們的產(chǎn)業(yè)。關(guān)東地區(qū),一大片的良田、一幢幢的房舍,全都付諸流水。這一連串的災(zāi)難雖然給他的打擊很大,不過他也深深覺悟到世間本是多災(zāi)多難,人生就是要經(jīng)過千磨萬擊的淬煉,才能成就菩薩堅(jiān)忍不拔的精神。正如一尊佛像的塑成,也要經(jīng)過烈火燒煉、鐵錘敲擊鑄造,成是經(jīng)過千錐萬刀的雕琢后,才能成就一尊莊嚴(yán)的佛像。因此,他毫無怨言地承受了。

　　他勇敢地站起來重建家園,把砂石和其他漂流物搬走,又翻開土壤重新下種。

　　由于他堅(jiān)強(qiáng)的毅力,不辭辛勞地工作,感動(dòng)了全村村民,大家都來響應(yīng)他重建家園。經(jīng)過大家同心協(xié)力地開墾經(jīng)營(yíng),三年后,開東地區(qū)又恢復(fù)青蔥翠綠良田美景。

　　日本在二次世界大戰(zhàn)慘敗后,全國民眾都有很沮喪。于是,日本政府就以金次朗重整家園的故事,來鼓無全民的士氣。他們說:「一個(gè)十四歲少年能得整家園,為何全國人民不能效法他的精神,重振國威呢?」

　　孩子,媽好心疼!

　　人間因有苦難眾生,才有救苦救難的菩薩

　　我的蘇澳地區(qū)委員去訪貧戶時(shí),鄉(xiāng)人提供我們一件個(gè)案。

　　有一位鄭姓的小弟弟,才九歲,他出生時(shí)就有先天性心臟病,嘴唇、指甲都有是紫黑色,連步行到學(xué)校,心臟者無法負(fù)荷!因此,母親只好每天背他上下學(xué)。

　　他的父母以撿破爛維生,生活十分清苦。

　　我問他的母親:「孩子病得這么嚴(yán)重,怎么不去看醫(yī)生?」

　　孩子的母親說:「他的病,看醫(yī)生要花很多錢啊!我也不忍心眼睜睜看著孩子這么痛苦,但是又能怎么樣呢?」

　　雖然她愛孩子,卻無力幫助孩子脫離痛苦,她是多么無奈啊!她哭了,我們的委員也哭了。

　　后來,我們把小弟弟送到林口長(zhǎng)庚醫(yī)院就醫(yī),經(jīng)過手術(shù),當(dāng)我去醫(yī)院看他時(shí),他的氣色已經(jīng)好多了,我們都為他感到高興。

　　心靈的強(qiáng)心劑

　　人心之病,更甚于人身之病,它能令人一病不起。

　　有一位年輕人,因?yàn)楦赣H罹串肝癌,臥病在床希望見我,所以來請(qǐng)我去和他父親見面。

　　當(dāng)時(shí)他的父親坐在椅子上,身上用一條繩子綁著,我問:「為什么坐要椅子上,還要用繩子綁著呢?」

　　他說:「我父親已經(jīng)有一年多沒有起床,現(xiàn)在坐也坐不住,不稍微綁著,人會(huì)往下滑。他很期待看到師父,知道今天師父要來,他一早七點(diǎn)就坐在椅子上等了�！�

　　我和老人談了一些話,鼓勵(lì)他要振作。

　　當(dāng)我告辭走出書房的時(shí)候,老人突然從后面大聲地說:「師父!我站起來了。」

　　一年多來,他不曾起床走動(dòng)。在我和他談過話、鼓勵(lì)他之后,他竟然站起來了。

　　我回過頭,歡喜地對(duì)他說:「你要拿出這樣的勇氣來�！�

　　他執(zhí)意要送我。當(dāng)他送我到大廳時(shí),對(duì)他兒子說:「趕快為我照張相。」

　　這時(shí),他還將兩只腳抬高我看。

　　我們要離開時(shí),我告訴他:「你送我到大廳就好了�！�

　　他還是堅(jiān)持送我到車子旁邊,看著我們離開。

　　他過去是一位杰出、頗有成就的人,忽然之間染患絕癥,使他經(jīng)不起打擊,因此精神完全受制于身體;身體一病,精神也隨之被打垮了。經(jīng)過一番鼓勵(lì),他的力量重現(xiàn),又站了起來,甚至于可以走出來。

　　他還告訴我:「師父,我的身體若是好起來,我愿意到醫(yī)院服務(wù);只要我的身體能支撐,即使是掃地,我都會(huì)很歡喜!」

　　我說:「好!你要趕快將身體治療好。掃地也是光榮的事,只要身體健康,什么樣的工作都可以做。」

　　爸爸,我錯(cuò)了!

　　匙在湯中,終日酌物,而不知其味;愚者亦如是……。

　　《法華經(jīng)》中有一段經(jīng)文說:有一個(gè)人,全身是病,他的父親是一位醫(yī)術(shù)高明的醫(yī)生,就為兒子診斷下藥。但是,兒子卻不相信父親的醫(yī)術(shù),一直不肯服藥。

　　有一天,他的父親將他必須服用的藥準(zhǔn)備好、留在家中,然后遠(yuǎn)赴他國。過不久,父親派人回去告訴他兒子說:「你的父親已經(jīng)死在他國,再也不能回來了�！�

　　他一聽到父親的死訊,除了心中無比悲傷外,也開始惶恐:今后還有誰能醫(yī)治我的病呢?

　　他更后悔自己的無知,竟然把父親的關(guān)懷視為多余,不愿服和父親開出的治病藥方,以致久病不愈。這時(shí)他心焦如焚,于是開始用父親為他準(zhǔn)備的藥物,不久就將病治好了。

　　在日常生活中,我們是否也常犯這重毛病呢?

　　針線功德

　　莫輕少善,以為無福;水滴雖微,漸盈大器。

　　佛陀有一位眼盲的弟子正在穿針,穿了半天穿不過去,就說:「請(qǐng)肯發(fā)心積功德,請(qǐng)為我穿個(gè)針吧!」

　　這時(shí)佛陀正好從他的身邊經(jīng)過,便伸手接過他手里的針,將線穿發(fā)之后,遞給他說:「我是個(gè)喜愛功德的人。」

　　弟子聽到后,趕緊跪下說:「佛陀,您的功德已經(jīng)這么大了,不缺乏這一點(diǎn)點(diǎn)小功德。」

　　佛陀告訴他:「你知道嗎?我還是要為斷地積聚功德。我今天的功德之所以不缺乏,乃是由于過去生活中點(diǎn)滴和累積中!」

　　仁慈的象王

　　把犧牲當(dāng)作享受去付出愛心的人,永遠(yuǎn)都會(huì)法喜充滿。

　　傳說佛陀曾經(jīng)現(xiàn)身為象王,并且長(zhǎng)有六根象牙。一位獵師見此象有六根牙,比普通的象多了四根,于是起了貪婪之心,將毒藥抹在箭上,朝著象射去。

　　象王中箭之后,周圍的象群全部圍攏過來,象王馬上用鼻子繞在獵師,使他不受象群的傷害,并對(duì)周圍的象群說:「我發(fā)心行菩薩道,就要有透徹的大愛;即使受到傷害,也要以寬大的心量來包容,怎能對(duì)人生起瞋心呢?」

　　說完之后,便問獵師:「你為什么要用毒箭射我呢?」

　　獵師回答:「因?yàn)槲倚枰�你的象牙�?」

　　象王一聽,就以牙撞石,把撞斷的象牙送給這個(gè)獵師。象王的寬容大量,感化了獵師。從此以后,他不但不再打獵,并且現(xiàn)身說法感化了所有獵人,一起保護(hù)山林的象群。