1、地藏菩薩和我們的關(guān)系

　　地藏菩薩是佛陀座前，大愿第一的大菩薩，是佛陀為我們這些眾生派來(lái)，專為開(kāi)解、救拔我們的大菩薩。他的本愿是要度盡此土所有：剛強(qiáng)難化、習(xí)惡罪苦眾生，他又以種種方便，慈悲的法門，來(lái)接引、度化不同根器的眾生。

　　在佛經(jīng)中，常把我們的心，譬喻成大地，因?yàn)榇蟮乜梢园渤忠磺�、攝受一切、長(zhǎng)養(yǎng)一切、蘊(yùn)含一切善法寶藏。具有如是功德的菩薩，名為:地藏菩薩。

2、《地藏本愿經(jīng)》的內(nèi)容是什么

　　本經(jīng)揭示宇宙中一切眾生，生死的奧秘，告訴我們?nèi)绾乌吋�避兇、離苦得樂(lè)，連跌入無(wú)間地獄的眾生，都可以“依法”出離地獄，乃至消除累世的業(yè)障，增上�；�。所以，此經(jīng)是要我們明白：知死有生、作善獲福、為惡受殃、修道得道。

3、為什么要為亡者，讀誦《地藏本愿經(jīng)》，及稱念地藏菩薩名號(hào)？

　　死者在他的眼、耳、鼻、舌、身、意六根壞去之后，他的“心意識(shí)”仍然在起著作用，就好像我們睡著作夢(mèng)時(shí)一樣，但處于錯(cuò)愕、窈窈冥冥的“中陰身”狀態(tài)，不能決定去處。

　　因此親朋好友借著讀經(jīng)，幫助他提起“正念”，并接引諸佛菩薩的加持力，助他奔向光明、善良、智慧、慈悲的地方，也就是奔向諸佛菩薩的身邊，得到諸佛菩薩的引領(lǐng)。稱念地藏菩薩名號(hào)，是為了喚起一切人，心中本有的：地藏心，也就是向往大愿、大慈、大悲、智慧、光明、解脫之心。

4、為什么所有人，都能從讀誦《地藏本愿經(jīng)》中得到利益？

　　《地藏經(jīng)》云：若有男子、女人……命終之后，眷屬小大，為造福利，一切圣事，七分之中，而乃獲一，六分功德，生者自利。以是之故，未來(lái)現(xiàn)在，善男女等，聞健自修，分分己獲。

　　在同經(jīng)中，佛陀說(shuō)：若未來(lái)世，有善男子、善女人，見(jiàn)地藏形像，及聞此經(jīng)，乃至讀誦，香華、飲食、衣服、珍寶，布施供養(yǎng)，贊嘆瞻禮，得二十八種利益：

　　一者、天龍護(hù)念;二者、善果日增;三者、集圣上因;四者、菩提不退;五者、衣食豐足;六者、疾疫不臨;七者、離水火災(zāi);八者、無(wú)盜賊厄;九者、人見(jiàn)欽敬;十者、神鬼助持;十一者、女轉(zhuǎn)男身;十二者、為王臣女;十三者、端正相好;十四者、多生天上;十五者、或?yàn)榈弁?十六者、宿智命通;十七者、有求皆從;十八者、眷屬歡樂(lè);十九者、諸橫消滅;二十者、業(yè)道永除;二十一者、去處盡通;二十二者、夜夢(mèng)安樂(lè);二十三者、先亡離苦;二十四者、宿福受生;二十五者、諸圣贊嘆;二十六者、聰明利根;二十七者、饒慈愍心;二十八者、畢竟成佛。”

5、如何親近供養(yǎng)地藏菩薩？

　　佛陀和地藏菩薩，在《占察善惡業(yè)報(bào)經(jīng)》中說(shuō)：在此堪忍世界、五濁惡世、末法時(shí)期，我們所處的客觀世界是：眾生福薄，多諸衰惱，國(guó)土數(shù)亂，災(zāi)害頻起，種種厄難，怖懼逼擾，因此我們經(jīng)�；钤冢憾檬罏�(zāi)亂，心常怯弱，憂畏己身及諸眷屬，不得衣食充養(yǎng)軀命，的憂怖之中，遇到的多半是：種種衰惱，不吉之事，擾亂憂怖。

　　正是因?yàn)橹荡颂厥獾臅r(shí)代、特殊的國(guó)土，佛陀才在忉利天宮法會(huì)上，將我們殷勤付囑給地藏菩薩，要地藏菩薩以大神通力，慈悲方便救拔我們。而地藏菩薩也在佛陀座前，發(fā)下深誓大愿，三白佛言﹕唯愿世尊，不以后世惡業(yè)眾生為慮。

　　《地藏經(jīng)》中一再告訴我們﹕任何人若得聞，地藏菩薩名，見(jiàn)地藏菩薩形，知地藏菩薩功德，即是與地藏菩薩結(jié)上初緣，在大逼迫、大恐怖、大痛苦的緊急情況時(shí)，只要稱念地藏菩薩圣號(hào)，地藏菩薩一定頭頭救拔。

　　地藏菩薩更在“根聚法門眾會(huì)”上，依據(jù)我們末世眾生的福報(bào)資糧，為我們安排了：供養(yǎng)─敬禮─瞻視─稱念讀誦─悔過(guò)發(fā)愿，五步親近供養(yǎng)地藏菩薩法門。讓我們常能親近他，與他更結(jié)深緣，于一切時(shí)、一切處都能得到，他的加持護(hù)念、守護(hù)長(zhǎng)養(yǎng)。

　　地藏菩薩的神力、慈悲、智慧、辯才和深誓大愿，是如是不可思議，地藏菩薩的法門，是如是簡(jiǎn)單易行，能：速滿眾生一切所求，能滅眾生一切重罪，除諸障礙，現(xiàn)得安隱。

　　問(wèn)題是：我們?cè)覆辉敢�，親近地藏菩薩?我們當(dāng)然希望得到，地藏菩薩的救拔，但是我們對(duì)地藏菩薩的確，也存在著許多的不解和錯(cuò)誤的認(rèn)識(shí)，讓我們不敢、不愿、也不能親近他。

　　不然的話，就不勞閻羅天子，為我們擔(dān)心，向佛陀請(qǐng)法，問(wèn)道：世尊!是地藏菩薩既有，如是不可思議神力，云何眾生而不依止，善道永取解脫?唯愿世尊，為我解說(shuō)。

　　在自己親近地藏菩薩的過(guò)程中，探討大家心中的疑問(wèn)和錯(cuò)認(rèn)，希望大家勇敢誠(chéng)實(shí)來(lái)面對(duì)這些問(wèn)題，重新正確認(rèn)識(shí)地藏菩薩，方能排除一切，親近地藏菩薩的障礙和干擾，盡快得到地藏菩薩的救拔。

6、親近地藏菩薩的：五步法門

　　如何具體進(jìn)行親近地藏菩薩。即：供養(yǎng)─敬禮─瞻視─稱念讀誦─悔過(guò)發(fā)愿

　　一，在住處南方墻上，安置地藏菩薩圣像。其上，再安放釋迦牟尼佛圣像，圣像位置應(yīng)坐南朝北。

　　二，每天以燈明、燭火、燒香、鮮花、素果、凈水，供養(yǎng)地藏菩薩圣像。條件不足時(shí)，一杯凈水供養(yǎng)也行。

　　三，每天早、晚敬禮地藏菩薩圣像。次數(shù)越多越好。

　　四，每次敬禮時(shí)，即瞻視圣像，一瞻一禮。

　　五，每天早、晚稱念：南無(wú)地藏菩薩摩訶薩，次數(shù)越多越好。

　　六，每天或抄寫(xiě)、或讀誦《地藏本愿經(jīng)》一品。情況緊急時(shí)，一天讀誦一本。

　　七，每天晚上檢視﹕當(dāng)天及過(guò)去所造殺生、偷盜、邪淫之身業(yè);妄語(yǔ)、兩舌、惡口、綺語(yǔ)之口業(yè);貪欲慳吝、瞋恨嫉妒、憍慢邪見(jiàn)之意業(yè)。慚愧發(fā)露完后，深自呵責(zé)，發(fā)愿永不再犯。并祈請(qǐng)地藏菩薩護(hù)念和加持。

　　南無(wú)大愿地藏菩薩!

　　南無(wú)阿彌陀佛!