妙法蓮華經(jīng)

《妙法蓮華經(jīng)》,簡(jiǎn)稱《法華經(jīng)》,(梵語(yǔ):Saddharma Pu??arīka Sūtra),後秦鳩摩羅什譯,七卷二十八品,六萬(wàn)九千馀字,收錄於《大正藏》第9冊(cè),經(jīng)號(hào)262。梵文Saddharma,中文意為「妙法」。Pundarika 意譯為「白蓮花」,以蓮花(蓮華)為喻...[詳情]

不可思議!聽(tīng)聞?wù)b持《法華經(jīng)》的感應(yīng)案例

不可思議!聽(tīng)聞?wù)b持《法華經(jīng)》的感應(yīng)案例

  這部《妙法蓮華經(jīng)》,它有一種不可思議的價(jià)值,非常微妙不可思議。             

  講到這個(gè)地方,我想起來(lái)一個(gè)公案:在中國(guó)晉朝的時(shí)代,有一位曇翼法師;那個(gè)“翼”,當(dāng)小鳥的翅膀子講。這位法師前生是一只山雞,就是在山上飛的那種雉雞。他怎么樣的來(lái)源呢?以前在余杭那地方,有位法智大師專門講《妙法蓮華經(jīng)》。每逢講經(jīng)時(shí),總有一只山雞來(lái)聽(tīng)經(jīng),它就落到一邊聽(tīng);一聽(tīng)就聽(tīng)了七年,這山雞就死了。             

  在這兒聽(tīng)聽(tīng)經(jīng),聽(tīng)得就死了!這死了可是死了,這天晚間,法智法師就作了一個(gè)夢(mèng),看見(jiàn)一個(gè)童子來(lái)對(duì)他講:“我就是聽(tīng)您講經(jīng)的那一只山雞,現(xiàn)在我死了,但因?yàn)槁?tīng)《法華經(jīng)》的力量,我就不再做山雞了,要來(lái)做人。我明天就托生到山前有個(gè)姓王的居士家里,將來(lái)我還要跟您出家的!”             

  等過(guò)了幾年,這個(gè)王居士請(qǐng)法智法師去吃齋。法智法師一進(jìn)門,這個(gè)小孩子就說(shuō):“!我的法師來(lái)了!”法智法師因?yàn)橛凶鬟^(guò)那么一個(gè)夢(mèng),也知道這就是那只山雞,就對(duì)王居士說(shuō):“你這兒子,就是山雞來(lái)的!”于是把這小孩子衣服給脫下來(lái),看他的背,果然有三條像三根山雞的毛。這證明是不錯(cuò)了,這個(gè)王居士說(shuō),喔!原來(lái)他是只山雞!好了!這回可以修道了!所以在七歲的時(shí)候,就叫他出家了。             

  出家之后,他也學(xué)著誦《法華經(jīng)》,后來(lái)也在那個(gè)地方就修建了一座“法華精舍”。曇翼法師在這兒念誦《法華經(jīng)》,持誦了十多年。有一天傍晚,忽然來(lái)一個(gè)女人,提著一個(gè)籃子,里邊裝著一只小白豬,還放有兩顆蒜頭,用籃子這么拎著;身上的衣服,穿得花花綠綠的,好像很不守規(guī)矩的這么一個(gè)女人。她說(shuō)是因?yàn)榈缴嚼锊伤,也沒(méi)有得到藥材,山里頭狼蟲虎豹這野獸很多,這么晚了,若是回家去,一定會(huì)被狼蟲虎豹吃了,所以無(wú)論如何,就要在他這個(gè)精舍這兒住一宿。曇翼法師就拒絕她:“我這兒不能留女人住,你到旁的地方去了!”但是附近也沒(méi)有其他住的地方;這個(gè)女人無(wú)論如何也不走,你怎么樣攆她,她也不走。             

  你看!她就放賴了!曇翼法師也沒(méi)有法子了,就叫她在草堆上睡,她晚間就在這兒住下了。這奇怪的事情又發(fā)生了!晚間半夜,這個(gè)女人是又哭又喊就說(shuō)肚子痛,一定要曇翼法師來(lái)給她按摩肚子。這個(gè)法師,你說(shuō)怎么辦呢?遇到這么一個(gè)魔障!他就用布把一根錫杖包上,離著很遠(yuǎn),就用錫杖給這個(gè)女人按摩肚子,沒(méi)有用手給她按摩;大約過(guò)了一個(gè)時(shí)候,這個(gè)女人就好了,不痛了。             

  第二天,天一光的時(shí)候,曇翼法師就看見(jiàn)這個(gè)女人所穿的花花綠綠衣服,騰空而起,化成五色祥云,那只小白豬變成了一頭白象,這兩顆蒜就變成兩朵蓮華。一朵蓮華是在大白象腳下站著,另一朵蓮華是這個(gè)女人站著;這個(gè)女人在空中就對(duì)曇翼法師說(shuō):“我是普賢菩薩!你修道不錯(cuò)!因?yàn)檫^(guò)幾天,你就應(yīng)該到我的法會(huì)里來(lái),所以我先來(lái)試驗(yàn)?zāi)阈薜赖某潭。你的道心果然不錯(cuò)!堅(jiān)固!現(xiàn)在我這個(gè)試驗(yàn),你已經(jīng)合格了!將來(lái)你就可以作為我的眷屬。”在這個(gè)時(shí)候,整個(gè)虛空大放祥光;當(dāng)時(shí)的皇帝也看見(jiàn)這種的祥瑞,所以就在這兒建造了一座“法華寺”。一只山雞聽(tīng)《法華經(jīng)》尚且都有這樣的感應(yīng),我們身為人,若聽(tīng)《法華經(jīng)》,那感應(yīng)更大了!             

  我再講一個(gè)公案,在梁武帝的時(shí)候,有一位比丘尼,名道濟(jì),別號(hào)總持,是菩提達(dá)摩祖師的徒弟。她自己結(jié)一個(gè)茅庵,一生就專門持誦《法華經(jīng)》。等以后圓寂了,人就把她埋到她修行的小茅蓬旁邊;過(guò)七、八年的時(shí)間,她這墳上竟然生出一朵青蓮華來(lái)。這件事情也就奏明皇帝,皇帝到這兒一看,令人把墳刨開(kāi)看看這蓮華從什么地方生出來(lái)的?刨開(kāi)墳一看,這朵青蓮華是從比丘尼口中生出來(lái)的;這都是一種不可思議的境界。為什么她會(huì)生青蓮華在口里頭呢?就因?yàn)樗谏臅r(shí)候持誦《法華經(jīng)》;這是給人一個(gè)證明,證明你誦持《法華經(jīng)》是不可思議的。             

  還有一位比丘尼,叫華手尼;她持戒律非常清凈,專門修持戒律而不犯,又誦持《法華經(jīng)》。每當(dāng)她誦持《法華經(jīng)》一卷,在手紋上就有一朵蓮華現(xiàn)出來(lái);她一生,把整個(gè)兩只手都生得滿是蓮華;实壑乐螅貏e召見(jiàn),看她手上生滿這么多蓮華,就封她為“華手比丘尼”。這都是在中國(guó)誦《法華經(jīng)》,有這種不可思議的境界;所以這《法華經(jīng)》,不要說(shuō)能聽(tīng)我講,你就聽(tīng)一聽(tīng)《法華經(jīng)》的名字,都是有大善根的人。那么說(shuō),我們現(xiàn)在聽(tīng)《法華經(jīng)》這些個(gè)人都是有善根的啰?當(dāng)然!你若沒(méi)有善根,你連這個(gè)門都進(jìn)不來(lái)的;你就或者進(jìn)來(lái),也不會(huì)長(zhǎng)久,又要跑了!所以不是這么容易的。這部《妙法蓮華經(jīng)》,它的價(jià)值是不可思議的;所以我們現(xiàn)在能講《法華經(jīng)》,這一種境界也是不可思議的。             

  在以前,有一位法云法師,也是專門講《法華經(jīng)》的;他非常聰明,辯才無(wú)礙,講經(jīng)講得非常之好!當(dāng)時(shí)就有一個(gè)和尚,發(fā)愿供養(yǎng)這位法師,又發(fā)愿要生生世世和這位法師一樣──相貌也一樣、辯才也一樣、愿力也一樣,發(fā)這么一個(gè)愿,要學(xué)這位法師這個(gè)樣子。在發(fā)愿的這個(gè)晚上,這和尚作了夢(mèng),夢(mèng)見(jiàn)有人告訴他,說(shuō)是你不容易學(xué)的!這位法云法師在日月燈明佛那時(shí)候,已經(jīng)就講《法華經(jīng)》了,不是現(xiàn)在才講《法華經(jīng)》,所以他講得這么樣子微妙不可思議;你若想學(xué)他,那要慢慢才可以學(xué)得到的。所以講《法華經(jīng)》,也是一種難遭難遇的妙法。

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