阿彌陀經(jīng)

佛教經(jīng)典。亦稱《小無量壽經(jīng)》，簡稱《小經(jīng)》。與《無量壽經(jīng)》、《觀無量壽經(jīng)》合稱凈土三經(jīng)。一般認為在1～2世紀印度貴霜王朝時期已流行于犍陀羅地區(qū)�！栋浲咏�(jīng)》是釋迦牟尼佛在憍薩羅國舍衛(wèi)城的南方祇園精舍，與長老舍利弗等十六位大弟子及文殊等大菩薩以及諸多佛弟子而說的經(jīng)典。..[詳情]

阿彌陀佛的名號竟然蘊含著這些深意！

阿彌陀佛的名號竟然蘊含著這些深意！

　　佛的壽命及其人民平等平等，佛的壽命是無量壽，一切眾生都是無量壽，沒有時間，因此阿彌陀佛叫的名字就是無量壽、無量光，光明為體。不止佛如是，他的國土的人民都如是。所以發(fā)愿生極樂世界，生去了雖然沒成佛，那就直至成佛，有了保證了。從凡夫直至成佛，中間不間斷的，沒有還有死亡，死了再生，生了再死，跟娑婆世界完全不一樣。

　　又舍利弗，彼佛壽命，及其人民，無量無邊阿僧祇劫，故名阿彌陀。――《佛說阿彌陀經(jīng)》

　　【經(jīng)文解釋】佛及他的人民壽命無量，壽命有好長？無量無邊劫，直至成佛。成了佛就沒有死亡了，法性無生滅，彼土眾生壽命跟佛一樣的也是無量壽，只要你能生到哪里去。受命有時候（能享受的受），這是約佛的法身說的，約佛的法身，生到極樂世界的眾生都是約法身說的，因為生到那個世界的眾生跟真如、跟法界不相隔離的這樣的受，壽命的壽就是享受的受。

　　因為生到極樂世界以智慧為體，智慧就是光明，你能夠感生到極樂世界就享受到佛的愿力。我們的化身（在我們這個世界的化身）是隨業(yè)而受身的，也是感受的意思，隨你所做的業(yè)感外面緣的促成，但是你的本體還是法身為本體。

　　【經(jīng)典介紹】《阿彌陀經(jīng)》，與《無量壽經(jīng)》、《觀無量壽經(jīng)》合稱凈土三經(jīng)�！栋浲咏�(jīng)》是釋迦牟尼佛在憍薩羅國舍衛(wèi)城的南方祇園精舍，與長老舍利弗等十六位大弟子及文殊等大菩薩以及諸多佛弟子而說的經(jīng)典。

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