華嚴(yán)經(jīng)
《華嚴(yán)經(jīng)》全名《大方廣佛華嚴(yán)經(jīng)》（梵文：☉〉，mahā-vaipulya-buddhavata猞愀欀愀-sūtra） 。大方廣為所證之法，佛為能證之人，證得大方廣理之佛也，華嚴(yán)二字為喻此佛者。因位之萬行如華，以此華莊嚴(yán)果地，故曰華嚴(yán)。又佛果地之萬德如華，以此華莊嚴(yán)法身，故曰華嚴(yán)。華嚴(yán)經(jīng)是大乘佛教修學(xué)最..[詳情]
只要這樣做相貌便可生得圓滿
見端正人，當(dāng)愿眾生，于佛菩薩，常生凈信。――《華嚴(yán)經(jīng)》
【注釋】“見端正人”：你看這個人，說話也清清楚楚的，言辭伶俐，他聲音響亮，那個牙也很齊的、很美麗的，這都是在往昔不打妄語。不打妄語、不騙人，所以這個舌根也利、牙根也利，那么口齒也清楚，容貌也端正，又常常在佛前供香、供花、點燈，那么供養(yǎng)于佛。所以佛前點燈，你眼睛就看得清楚；佛前供花，你相貌就生得圓滿；你再不打妄語，這個牙齒也生得齊密；不罵人，那么也不會啞巴。
那么你想端正容貌好，就要供佛、供法、供僧，所以說“見端正人”，端正人就是相貌生得非常圓滿。“當(dāng)愿眾生”，“于佛菩薩”：對這個佛、菩薩，“常生凈信”：凈就是清凈，信就是信仰。你要生凈信，不要生出一種染污的想。
【備注】《華嚴(yán)經(jīng)》，具名《大方廣佛華嚴(yán)經(jīng)》，是佛成道后在菩提場等處，藉普賢、文殊諸大菩薩顯示佛陀的因行果德如雜華莊嚴(yán)，廣大圓滿、無盡無礙妙旨的要典。“凈行品”為其中一品，有里面有141個偈頌，主要說明菩薩善用其心，才能免除身語意業(yè)的過失，獲一切勝妙功德。其中的部分偈頌后世收入漢傳佛教出家僧人日常讀誦的《毗尼日用》中。
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