普賢菩薩章

　　于是普賢菩薩在大眾中，即從座起，頂禮佛足，右繞三匝，長(zhǎng)跪叉手而白佛言：大悲世尊，愿為此會(huì)諸菩薩眾，及為末世一切眾生，修大乘者，聞此圓覺(jué)清凈境界，云何修行。

　　世尊，若彼眾生知如幻者，身心亦幻，云何以幻還修于幻，若諸幻性一切盡滅，則無(wú)有心，誰(shuí)為修行，云何復(fù)說(shuō)修行如幻。若諸眾生，本不修行，于生死中常居幻化，曾不了知如幻境界，令妄想心云何解脫，愿為末世一切眾生，作何方便漸次修習(xí)，令諸眾生永離諸幻。作是語(yǔ)已，五體投地，如是三請(qǐng)，終而復(fù)始。

　　爾時(shí)世尊告普賢菩薩言：善哉善哉，善男子，汝等乃能為諸菩薩及末世眾生，修習(xí)菩薩如幻三昧，方便漸次，令諸眾生得離諸幻，汝今諦聽(tīng)，當(dāng)為汝說(shuō)。

　　時(shí)普賢菩薩奉教歡喜，及諸大眾默然而聽(tīng)。

　　善男子，一切眾生，種種幻化，皆生如來(lái)圓覺(jué)妙心，猶如空華，從空而有，幻華雖滅，空性不壞，眾生幻心，還依幻滅，諸幻盡滅，覺(jué)心不動(dòng)，依幻說(shuō)覺(jué)，亦名為幻，若說(shuō)有覺(jué)，猶未離幻，說(shuō)無(wú)覺(jué)者，亦復(fù)如是，是故幻滅，名為不動(dòng)。

　　善男子，一切菩薩，及末世眾生，應(yīng)當(dāng)遠(yuǎn)離一切幻化虛妄境界，由堅(jiān)執(zhí)持遠(yuǎn)離心故，心如幻者，亦復(fù)遠(yuǎn)離，遠(yuǎn)離為幻，亦復(fù)遠(yuǎn)離，離遠(yuǎn)離幻，亦復(fù)遠(yuǎn)離，得無(wú)所離，即除諸幻，譬如鉆火，兩木相因，火出木盡，灰飛煙滅，以幻修幻，亦復(fù)如是，諸幻雖盡，不入斷滅。

　　善男子，知幻即離不作方便，離幻即覺(jué)，亦無(wú)漸次，一切菩薩及末世眾生，依此修行，如是乃能永離諸幻，爾時(shí)世尊欲重宣此義，而說(shuō)偈言：

普賢汝當(dāng)知，一切諸眾生。

無(wú)始幻無(wú)明，皆從諸如來(lái)。

圓覺(jué)心建立，猶如虛空華。

依空而有相，空華若復(fù)滅。

虛空本不動(dòng)，幻從諸覺(jué)生。

幻滅覺(jué)圓滿，覺(jué)心不動(dòng)故。

若彼諸菩薩，及末世眾生。

常應(yīng)遠(yuǎn)離幻，諸幻悉皆離。

如木中生火，木盡火還滅。

覺(jué)則無(wú)漸次，方便亦如是。