賢善首菩薩章

　　于是賢善首菩薩在大眾中，即從座起，頂禮佛足，右繞三匝，長(zhǎng)跪叉手，而白佛言：大悲世尊，廣為我等及末世眾生，開(kāi)悟如是不思議事。

　　世尊，此大乘教，名字何等，云何奉持，眾生修習(xí)得何功德，云何使我護(hù)持經(jīng)人，流布此教至于何地。作是語(yǔ)已，五體投地，如是三請(qǐng)，終而復(fù)始。

　　爾時(shí)，世尊告賢善首菩薩言：善哉善哉，善男子，汝等乃能為諸菩薩及末世眾生，問(wèn)于如來(lái)如是經(jīng)教，功德名字，汝今諦聽(tīng)，當(dāng)為汝說(shuō)。時(shí)賢善首菩薩奉教歡喜，及諸大眾默然而聽(tīng)。

　　善男子，是經(jīng)百千萬(wàn)億恒河沙諸佛所說(shuō)，三世如來(lái)之所守護(hù)，十方菩薩之所皈依，十二部經(jīng)清凈眼目，是經(jīng)名大方廣圓覺(jué)陀羅尼，亦名修多羅了義，亦名秘密王三昧，亦名如來(lái)決定境界，亦名如來(lái)藏自性差別，汝當(dāng)奉持。

　　善男子，是經(jīng)唯顯如來(lái)境界，唯佛如來(lái)能盡宣說(shuō)，若諸菩薩及末世眾生，依此修行，漸次增進(jìn)，至于佛地。

　　善男子，是經(jīng)名為頓教大乘，頓機(jī)眾生從此開(kāi)悟，亦攝漸修，一切群品，譬如大海，不讓小流，乃至蚊虻及阿修羅，飲其水者，皆得充滿(mǎn)。

　　善男子，假使有人，純以七寶積滿(mǎn)三千大千世界以用布施，不如有人，聞此經(jīng)名及一句義。

　　善男子，假使有人，教百千恒河沙眾生得阿羅漢果，不如有人，宣說(shuō)此經(jīng)分別半偈。

　　善男子，若復(fù)有人，聞此經(jīng)名信心不惑，當(dāng)知是人，非于一佛二佛種諸�；�，如是乃至盡恒河沙一切佛所，種諸善根，聞此經(jīng)教，汝善男子，當(dāng)護(hù)末世是修行者，無(wú)令?lèi)耗Ъ爸T外道惱其身心，令生退屈。

　　爾時(shí)會(huì)中有火首金剛，摧碎金剛，尼藍(lán)婆金剛等，八萬(wàn)金剛，并其眷屬，即從座起，頂禮佛足，右繞三匝，而白佛言：世尊，若后末世一切眾生，有能持此決定大乘，我當(dāng)守護(hù)如護(hù)眼目，乃至道場(chǎng)所修行處，我等金剛自領(lǐng)徒眾，晨夕守護(hù)，令不退轉(zhuǎn)，其家乃至永無(wú)災(zāi)障，疫病銷(xiāo)滅，財(cái)寶豐足，常不乏少。

　　爾時(shí)大梵天王，二十八天王，并須彌山王，護(hù)國(guó)天王等，即從座起，頂禮佛足，右繞三匝，而白佛言：世尊，我亦守護(hù)是持經(jīng)者，常令安隱，心不退轉(zhuǎn)。

　　爾時(shí)有大力鬼王，名吉槃?shì)保�與十萬(wàn)鬼王，即從座起，頂禮佛足，右繞三匝，而白佛言：世尊，我亦守護(hù)是持經(jīng)人，朝夕侍衛(wèi)，令不退屈，其人所居一由旬內(nèi)，若有鬼神侵其境界，我當(dāng)使其碎如微塵。

　　佛說(shuō)此經(jīng)已，一切菩薩天龍鬼神八部眷屬，及諸天王梵王等，一切大眾，聞佛所說(shuō)，皆大歡喜，信受奉行。