虔誠學佛何以多病？

虔誠學佛何以多��？

　　所謂病，可分為心病和身病兩種，心病是內(nèi)在的貪、嗔、癡等的業(yè)障病，身病是現(xiàn)今四大（地、水、火、風）失調(diào)的老、死病。治心病要用佛法；治身病可用世法（醫(yī)術(shù)），若能二者兼施，則疾病易除。

　　學佛的功德，固然可以增福增慧，卻病延年。但由于各人宿世的業(yè)力和現(xiàn)在修行的勤惰不同，就難免有點病痛，好比說，有一位貧民（喻病人），過去為了生活而負債（宿業(yè)），后來朋友給他介紹了一份工作（學佛），月薪三千元（修行功德），照說他的生活應(yīng)該過得很好（不應(yīng)生�。�，可是他仍然是窮（生�。�，不過比以前好些（轉(zhuǎn)重為輕），因為他賺來的工資（功德），一部分維持生活，另一部分要還債（生�。�，等到債還清了（宿業(yè)除盡），生活才能富裕（健康）。

　　你說虔誠，照理講并不算是虔誠，因為知道虔誠，那可以說還是妄想，如果沒有虔誠的心念，才是真正的虔誠。

　　其實修行人有點病，我認為是好事，因為我們在健康的時候，雄心萬丈，妄想特別多。若是有點病，思想?yún)s會因此而轉(zhuǎn)向，所以寶王三昧論的第一條就說：“念身不求無病，無病則貪欲易生。”就是最好的證明。以前有位朋友，品學均優(yōu)，所以事業(yè)心很強，勸他學佛，總說還早。后來因為生了一場重病，我去看他時，一把拉住我的手說：“正在念你，我的病情一直在惡化，請想個辦法！”此時很自然的帶著“象憂亦憂”的表情說：“我的辦法就是念佛。”于是點點頭：“只有念佛。”后來好了，一直到現(xiàn)在，每天不管工作怎么忙，所訂的功課，卻不敢間斷。