水陸法會的功德

水陸法會的功德

　　水陸法會，全稱為“法界圣凡水陸空普度大齋勝會”，其目的是為了超度法界內(nèi)一切有情無情之眾生，達(dá)到六道薦拔、冥陽兩利。

　　宋朝的宗賾在《水陸緣起》說：“今之供一佛、齋一僧、施一貧、勸一善，尚有無量功德，何況普遍供養(yǎng)十方三寶、六道萬靈，豈止自利一身，獨(dú)超三界，亦乃恩沾九族。”因此歷來江淮、兩浙、川廣、福建，水陸佛事，今古盛行。

　　根據(jù)《水陸儀軌會本》記載，上堂所奉請的均是宇宙中的圣者，但上堂第十席卻是“僧俗俱列”，這是為了報答發(fā)揚(yáng)、繼述水陸之恩，凡是歷來護(hù)持、崇尚、流通水陸的僧俗二眾都位列上堂第十席，所謂“位列上堂，直超圣眾”。水陸法會的功德能使“未發(fā)菩提心者，因此水陸勝會，發(fā)菩提心。未成佛道者，因此水陸勝會，得成佛道”。

　　水陸法會以眾緣共同成就，發(fā)一善心隨喜參與，就有無量的不可思議功德存在；功德其實貴在一念的虔誠，能夠不為一己而為一切眾生，其所發(fā)的愿心愈是廣大，功德愈是不可限量。

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