往生咒及其功效

　　《往生咒》正確全名為《拔一切業(yè)障根本得生凈土神咒》，顧名思義，此咒包含兩種意義與功效：「拔一切業(yè)障根本」與「得生凈土」。

　　阿彌陀佛西方凈土的經(jīng)典中，原來(lái)也很少有咒語(yǔ)；而約于公元440年譯出的《往生咒》的出現(xiàn)，其實(shí)在凈土的發(fā)展史上有重大的意義，因?yàn)?a href="/remen/xiuxing.html" class="keylink" target="_blank">修行者開(kāi)始使用咒語(yǔ)，且自只對(duì)來(lái)生利益的追尋（得生凈土），轉(zhuǎn)向也兼顧現(xiàn)世利益的獲得「拔一切業(yè)障根本」。

　　由于“往生”二字易使人誤以為此咒只與往生有關(guān)，只能讓念誦者或所祈求的特定對(duì)象“得生凈土”，而忽略了它的另一個(gè)積極且重要的功效與意義，即“拔一切業(yè)障根本”的消除業(yè)障的現(xiàn)世利益部份。

　　往生咒由劉宋。求那拔陀羅所譯，原文注明本咒出自《小無(wú)量壽經(jīng)》，是部已失佚的《阿彌陀經(jīng)》之異譯本。

　　在阿彌陀系咒語(yǔ)中，《往生咒》是第一個(gè)出現(xiàn)的咒語(yǔ)，此咒文內(nèi)共使用四次甘露，因此另有一個(gè)俗名叫四甘露咒。

往生咒：

　　南（nan）無(wú)（mo）阿（a）彌（mi）多（duo）婆（po）夜（ye）

　　哆（duo）他（tuo）伽（qie）多（duo）夜（ye）

　　哆（duo）地（di）夜（ye）他（tuo）阿（a）彌（mi）利（li）都（du）婆（po）毗（pi）

　　阿（a）彌（mi）利（li）哆（duo）悉（xi）耽（dan）婆（po）毗（pi）

　　阿（a）彌（mi）利（li）哆（duo）毗（pi）迦（jia）蘭（lan）帝（di）

　　阿（a）彌（mi）利（li）哆（duo）毗（pi）迦（jia）蘭（lan）多（duo）

　　伽（qie）彌（mi）膩（ni）伽（qie）伽（qie）那（na）

　　枳（zhi）多（duo）迦（jia）利（li）娑（suo）婆（po）訶（he）

持《往生咒》的功效：

　　1、阿彌陀佛常住持咒者之頂，日夜擁護(hù)。

　　2、無(wú)令怨家而得其便。

　　3、現(xiàn)世常得安穩(wěn)。

　　4、臨命終時(shí)任運(yùn)往生（西方凈土）。

　　前三點(diǎn)即現(xiàn)世利益，后一點(diǎn)為來(lái)生利益。

　　同文后附有 《阿彌陀經(jīng)不思議神力傳》，述說(shuō)此咒功效為：

　　1、滅現(xiàn)世所造罪業(yè)。

　　2、現(xiàn)世所求皆得。

　　3、不為惡鬼神所亂。

　　4、面見(jiàn)阿彌陀佛。（前三點(diǎn)即現(xiàn)世利益）