佛教戒尺的作用

　　戒尺或稱尺，凡舉行皈依、剃度、傳戒、說(shuō)法時(shí)使用。《禪林象器箋》記載：‘受戒專(zhuān)用之，故得戒尺之稱。’戒尺由上下兩塊木板制成，在下的大一些：長(zhǎng)七寸六分，厚六分，闊一寸一分，四邊有縷面；在上長(zhǎng)七寸四分，厚五分余，闊一寸，四面有縷面。上木中央安木鈕，把鈕下?lián)�。戒尺用于主持戒法，以相擊之聲警示犯戒之事�?/p>

　　尺子是木質(zhì)的，表向上，升發(fā)之意。另外尺子代表規(guī)整，是持戒后的相。因此戒尺以戒為方法，尺為目標(biāo)，對(duì)出現(xiàn)問(wèn)題的學(xué)修者予以點(diǎn)醒，使其知己之不足，從而改而歸正。

　　戒尺是戒師向僧徒說(shuō)戒時(shí)的法器，用在皈依，傳戒，說(shuō)法，剃度等儀式中。戒尺是戒律的外在表現(xiàn)形式，從戒尺應(yīng)用上來(lái)看，戒尺多用在很莊重的場(chǎng)合，說(shuō)明了戒對(duì)于佛弟子的重要性。戒是戒律，尺是度量，用戒律來(lái)度量自己不符合修為的地方。戒尺也是一種警示，通過(guò)戒來(lái)正心正行，逐漸達(dá)到六塵不入，不戒而戒。

　　戒尺，是執(zhí)行戒律的器具之一。除了受戒專(zhuān)用，是戒律的外在象征還有用于警覺(jué)大眾，收攝心神，安定法會(huì)秩序的作用。戒是戒止，包括心念思想行為。尺是度量，即正思維的作用。利用思變，用正念降服邪念，而回歸正道。