茶為什么與佛教文化密不可分？

茶為什么與佛教文化密不可分？

　　茶與佛教之所以密不可分，相生與共，融為一體，與共歷史起源有關(guān)。佛教在漢代傳入中國(guó)，恰好與茶在中國(guó)被廣為栽培同時(shí)；佛教盛于唐代，與當(dāng)時(shí)飲茶習(xí)俗遍及全國(guó)又幾乎同步。由此可見(jiàn)，茶與佛教兩種文化現(xiàn)象之間，有一種內(nèi)在的聯(lián)系。

　　當(dāng)然，還可以從地理因素來(lái)看：高山云霧之間最適宜茶樹(shù)生長(zhǎng)，而佛教寺院也多在叢林之中�？v觀茶史，首開(kāi)茶樹(shù)培植之先河的，大都是寺院的僧人�，F(xiàn)今仍享有盛名的西湖龍井茶，是南北朝詩(shī)人謝靈運(yùn)翻譯佛經(jīng)時(shí)，從佛教天臺(tái)宗的發(fā)祥地天臺(tái)山帶去的；廬山云霧茶，是晉代名僧慧遠(yuǎn)在東林寺所植；江蘇洞庭山碧螺春茶，是北宋洞庭山水月院山僧所植，稱為“水月茶”。黃山松谷庵、吊橋庵、云谷寺所產(chǎn)的黃山毛峰，武夷山天心觀所產(chǎn)的大紅袍，徽州松蘿庵的松欏茶，云南大于理的感通茶，浙江普陀山的佛茶，天臺(tái)山的羅漢供茶，雁蕩山的毛峰等，都是產(chǎn)于寺院的名茶。

　　故此　“茶禪一味”，“茶禪一味”便成為一種傳統(tǒng)的中國(guó)文化。

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