如何供僧？

如何供僧？

　　僧者為眾生之良友福田，所以稱為“福田僧”，能令眾生植福故。昔日目犍連尊者，為求亡母脫離餓鬼之苦，佛陀告之于　七月十五日結(jié)夏圓滿之佛歡喜日，設(shè)大齋會(huì)供僧，以盂蘭盆盛物，等心供之。以此供僧功德，目犍連母得脫惡道，此是七月盂蘭盆會(huì)之由來(lái)。故知以神通著稱的目犍連尊者尚須假供僧之德度脫亡母，更何況一般凡夫；故佛弟子亦應(yīng)修供僧法以積己之福。

　　供僧除于盂蘭盆會(huì)行之以外，可隨時(shí)于所知的僧寺供養(yǎng)，或平時(shí)、或節(jié)日、或僧做大齋會(huì)集百千僧時(shí)，佛弟子均可隨喜參與，隨力供養(yǎng)。供養(yǎng)物以齋飯菜茹、水果、衣服、日用品、金錢等皆可。

　　供僧宜以僧團(tuán)為單位，于現(xiàn)前僧眾不論僧尼、老少，學(xué)問(wèn)高低，皆以平等心供養(yǎng)之。供養(yǎng)時(shí)，親手一一奉之；若女眾供男眾或男眾供女尼，則應(yīng)以小盤墊之，勿親觸，以表對(duì)僧戒恭敬之心。若供僧齋飯居士宜隨待在旁，待僧食畢祝愿后方離。所余飯菜，若僧舍于白衣　居士則可共分食之。

　　供僧重在以恭敬心供養(yǎng)，供養(yǎng)物則隨力所能，若多亦無(wú)妨。既以供養(yǎng)之物則隨僧受用，因佛弟子發(fā)心供養(yǎng)，則功德已成就，余則不應(yīng)妄動(dòng)心念過(guò)問(wèn)僧眾之使用。

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