居士不受五戒可以受八關齋戒嗎?
善士問:
曙祥法師開示:
在家居士受八關齋戒,沒有受五戒的話也可以直接受的,并不是說受了五戒才可以受。為什么這么說呢?這是有經(jīng)典根據(jù)的。
1、沒有受五戒可以直接受八關齋戒
《大方便佛報恩經(jīng)》里邊說:“若受八戒人,于七眾為在何眾?”然后回答,“雖不受終身戒,以有一日一夜戒故,應名優(yōu)婆塞。有云:若名優(yōu)婆塞,無終身戒;若非優(yōu)婆塞,有一日一夜戒。但名中間人。”這句話的重點就是“中間人”三個字。佛弟子不是有七眾嗎:比丘、比丘尼,沙彌、沙彌尼,式叉摩那,五個了。再加上在家二眾,優(yōu)婆塞、優(yōu)婆夷。七眾。那要照這段經(jīng)文的話,其實還應該多一眾,就是“中間人”。這樣呢,佛教弟子,佛教信徒,在家人本來說有二眾的,現(xiàn)在看來在家人有三眾了。就是說他沒有受過終身的五戒,他不能稱為優(yōu)婆塞,但他受了一日一夜的八關齋戒了,所以就叫“中間人”。
《大方便佛報恩經(jīng)》里面接著上面的經(jīng)文繼續(xù)說的,“憂波離復白佛言,若七眾外,有波羅提木叉戒不?答曰:有,八齋戒是。以是義推,若受八齋,不在七眾也。”。佛的十大弟子之一優(yōu)波離問佛:在七眾弟子之外,還有其他戒法沒有?佛回答說:有啊,剛才八齋戒就是啊。所以按照這個道理來推論的話,受八關齋戒是不在七眾弟子之內(nèi)的。那也就是說,你沒有受過五戒也是可以受持八關齋戒的。
好了,我們明白了。我們沒有受五戒,也可以受八關齋戒的。
2、受八關齋戒必須是受三皈依
但是這里有一個注意事項,一定要記住。你可以不受五戒,但是受八關齋戒之前,你一定要已經(jīng)三皈依,否則受八關齋戒是不得戒的。這也有經(jīng)典根據(jù),還是這一部佛經(jīng)里面:“問曰,若不受三歸,得五戒不?若不受三歸,得八戒不?若不受三歸,得十戒不?答曰,一切不得”。說的很清楚,如果你沒有受過三皈依的話,沒有皈依過,那你是不能受八關齋戒的。
所以,八關齋戒,不管你是已經(jīng)受了五戒了,還是受了菩薩戒了,都可以受。但是你必須要受過三皈。就是你沒受過這些五戒、菩薩戒也可以受八關齋戒,但是必須是已經(jīng)受過三皈依了。
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