達(dá)摩見(jiàn)梁武帝是如何話不投機(jī)的呢？

　　達(dá)摩見(jiàn)到了梁武帝，梁武帝問(wèn)達(dá)摩：“我一生當(dāng)中修了很多的寺廟，剃度了很多的僧人，抄寫了很多的經(jīng)書，有什么樣的功德了呢？”梁武帝這個(gè)時(shí)候肯定是想讓達(dá)摩夸獎(jiǎng)一下自己，如果是一個(gè)阿諛?lè)畛腥丝赡軙?huì)說(shuō)“陛下功德無(wú)量�。�”可是梁武帝面對(duì)著的是達(dá)摩，達(dá)摩不撒謊，于是達(dá)摩說(shuō)：“沒(méi)有功德。”梁武帝非常吃驚問(wèn)：“怎么會(huì)沒(méi)有功德呢？”達(dá)摩回答說(shuō)：“這只是一些小的修因果的做法，是求福報(bào)的做法，這些做法會(huì)得到如影隨形的福報(bào)，但是并不是實(shí)際上的功德。”梁武帝又問(wèn)：“那什么才是真正的功德呢？”達(dá)摩回答：“凈智妙圓，體自空寂，如是功德，不于世求。”意思是說(shuō)真正的功德是來(lái)自于內(nèi)修，不是從外界可以求得的，只能是從自己內(nèi)在的修持才能夠得來(lái)的。梁武帝又問(wèn)：“什么是圣諦第一義？”達(dá)摩回答：“在這個(gè)世界上本來(lái)就是沒(méi)有什么圣賢的。”梁武帝生氣了于是問(wèn)：“在我面前的這個(gè)人是誰(shuí)？”達(dá)摩回答：“我也不認(rèn)識(shí)，”

　　達(dá)摩見(jiàn)梁武帝的這些話可以看出達(dá)摩與梁武帝的交流可以說(shuō)是雞同鴨講，梁武帝根本聽(tīng)不懂達(dá)摩的話，領(lǐng)悟不到達(dá)摩話里面的深意，所以話不投機(jī)。后來(lái)達(dá)摩就辭別梁武帝渡江北去了。