掐捻念珠念佛的功德

　　掐捻念珠而誦咒念佛，能產(chǎn)生諸種功德。

　　據(jù)木患子經(jīng)載，若念誦佛陀（佛）、達磨（法）、僧伽（僧）之名，滿二十萬遍，而身心不亂，無諸諂曲者，則命終之后，得生第三焰天，衣食自然而得，常安樂行。

　　另據(jù)陀羅尼集經(jīng)卷二作數(shù)珠法相品載，若以金、銀、赤銅、水晶等諸寶物所成之念珠，掐之誦咒、誦經(jīng)、念佛，當?shù)檬�種波羅蜜之功德滿足，現(xiàn)身即得阿耨多羅三藐三菩提（無上正遍知、佛無上之覺智）之果。此外，由所用念珠材料之不同，所獲功德亦有異說。陀羅尼集經(jīng)謂各種念珠中，以水晶之功德為第一。

　　攝真實經(jīng)卷下建立道場發(fā)愿品則謂：

　　香木之念珠，得一分之福；

　　俞石、銅、鐵等，得二分福；

　　水晶、真珠，得一俱胝分；

　　蓮花子、金剛子，得二俱胝分；

　　間錯種種諸寶及菩提子念珠，于諸功德中最為殊勝，得無量無邊不可說之福德。

　　據(jù)佛說校量數(shù)珠功德經(jīng)載：

　　若用鐵為數(shù)珠者。誦掏一遍得福五倍。

　　若用赤銅為數(shù)珠者。誦掏一遍得福十倍。

　　若用真珠珊瑚等為數(shù)珠者。誦掏一遍得福百倍。

　　若用木患子為數(shù)珠者。誦掏一遍得福千倍。若求往生諸佛凈土及天宮者。應受此珠。

　　若用蓮子為數(shù)珠者。誦掏一遍得福萬倍。

　　若用因陀啰佉叉為數(shù)珠者。誦掏一遍得福百萬倍。

　　若用烏嚧陀啰佉叉為數(shù)珠者。誦掏一遍得福千萬倍。

　　若用水精為數(shù)珠者。誦掏一遍得福萬萬倍。

　　若菩提子為數(shù)珠者。或用掏念或但手持。數(shù)誦一遍其福無量。不可算數(shù)難可校量。

　　守護經(jīng)、數(shù)珠功德經(jīng)、瑜伽念珠經(jīng)等亦皆以菩提子之功德為最殊勝。

　　即使僅手持隨身也獲福無量：

　　據(jù)佛說校量數(shù)珠功德經(jīng)載：諸善男子其菩提子者。若復有人手持此珠。不能依法念誦佛名及陀羅尼。此善男子但能手持隨身。行住坐臥所出言語若善若惡。斯由此人以持菩提子故。得福等同如念諸佛誦呪無異。獲福無量。