抱怨會讓你忽略身邊的幸福
佛經中有這樣一個故事:有一天,佛陀外出云游,路上遇見一位詩人。詩人年輕、有才華、富有、英俊,而且擁有嬌妻愛子,但他總覺得自己不幸福,逢人便抱怨上天對自己不公。
佛陀問他:“你不快樂嗎?我可以幫你嗎?”
詩人回答:“我只缺一樣東西,你能給我嗎?”
“可以。”佛陀說:“無論你要什么,我都可以給你。”
“是嗎?”詩人盯著佛陀,一字一頓、滿臉懷疑地說:“我要幸福!”
佛陀想了想,自言自語道:“我明白了。”
說完,佛陀施展佛法,把詩人原先擁有的一切全部拿走——毀去他的容貌、奪走他的財產、拿走他的才華,還奪走了他的妻子和孩子的生命。做完之后,佛陀立即離去。
一月后,佛陀再次來到詩人身邊。此時的詩人,已經餓得半死,躺在地上呻吟。佛陀再施佛法,把一切又還給了詩人,然后悄然離去。
半個月后,佛陀再次去看詩人。這一次,詩人摟著妻兒,不停地向佛陀道謝。因為,他已經體會到了什么是幸福。
生活中,我們不正像那位詩人一樣嗎?——對自己身邊的幸福視而不見,卻苦苦尋覓所謂的幸福與快樂。其實生活就是這樣,它在無形中就已經給了我們必須的東西,是追逐的目光和抱怨的心理使我們不懂駐足欣賞我們已經擁有的幸福。當一切失去時,才驀然發(fā)現它的珍貴。
藝術大師羅丹說過:“生活中并不缺少美,只是缺少發(fā)現美的眼睛。”處在當今社會的物欲橫流中,每個人的腳步都變得越來越忙碌,很多人的眼光都變得越來越勢利,人們忙著追求,忙著索取,直至失卻了沉靜的本能,成為物質的奴隸。人們最常說的一句話就是:“錢不是萬能的,沒有錢卻是萬萬不能的。”誠然,物質是生活的必需,但是不要忘了,用心感受快樂和幸福,這并不會影響你的追求。
美國西雅圖有個很特殊的魚市,很多顧客和游客都認為到那里買魚是一種享受。原因就在于,那里的魚販們雖然整日被魚腥包圍,但他們總是面帶笑容,而且他們工作時可以和馬戲團演員相媲美,個個身手不凡。他們就像合作無間的棒球隊員,讓冰凍的魚像棒球一樣,在空中飛來飛去,并且互相唱和:“啊,5條帶魚飛到明尼蘇達州去了。”“明尼蘇達州收到,請再來一批。”
這種工作氣氛還影響了附近的居民,他們經常到這兒來和魚販用餐,感受他們的好心情。后來甚至有不少沒辦法提升工作士氣的企業(yè)主管專程跑到這里來取經。
有一次,一位記者專程來采訪他們,記者問道:“你們在這種充滿魚腥味的地方做苦工,為什么心情還這么愉快?”
一個魚販回答:“幾年前,這個魚市場也是一個沒有生氣的地方,大家整天抱怨。后來大家認為,與其每天抱怨沉重的工作,還不如改變工作的品質。于是我們不再抱怨生活的本身,而是把賣魚當成一種藝術。就這樣,我們變得越來越快樂,這里成了魚市場中的奇跡。”
“實際上,并不是生活虧待了我們,而是我們期求太高,以至忽略了生活本身。”另一位魚販補充道。
也許有人會說,有誰愿意抱怨啊?你是不了解我的痛苦!確實,生命的苦旅中有無數艱難險阻,甚至讓人難以承受。但是抱怨又能怎樣呢?而且當你看完了下面的故事,相信大多數人都會明白,我們甚至沒有抱怨的資格!
2004年5月的一個晚上,在12000余名聽眾雷鳴般的掌聲中,一位“半身人”用雙掌撐地,一步步地走上了青島天泰體育場的主席臺。
這個半身人來自澳大利亞,名叫約翰·庫緹斯,天生沒有下肢,但是他卻用雙掌走遍了世界上190多個國家和地區(qū),被譽為“世界上最著名的殘疾人演講大師”。此外,他還是全大洋洲的殘疾人網球賽的冠軍,是游泳健將,甚至會用兩只手開汽車。
“大家好!”打過招呼,庫緹斯拿起了桌子上的礦泉水瓶子,邊比劃邊說:“從一出生我就是個悲劇,當時我只有礦泉水瓶這么大,兩腿畸形,醫(yī)生斷言我活不過當天,可我活到了現在,35歲的我依然健在,而且經常在世界各地旅行……”
庫緹斯一口氣講了半個小時,其間,觀眾們的掌聲幾乎就沒停過。最后,庫緹斯突然舉起手里的一件東西說:“我非常感謝青島朋友的熱情招待,我住的賓館條件非常好,但有一樣東西讓我不知所措,服務生卻每天都會把它放在我的床頭。”說完,庫緹斯把他說的東西扔向了聽眾席,原來是一雙一次性拖鞋。
聽眾席一片肅靜。
“如果你能穿拖鞋的話,你是幸運的,你是沒資格抱怨的!不是每個人都能夠穿拖鞋的!”庫緹斯大聲說。聽眾席上立即爆發(fā)出一連串的喝彩聲,緊接著是長久的掌聲。
哲人說:“苦海即是天堂,天堂也即苦海”。想想真是如此,有時候我們明明生活在天堂,卻總是覺得自己苦不堪言;而我們意識當中的苦海,卻有很多人生活得不亦樂乎。這一切,其實都源自于我們的心態(tài)是否平和,我們是否足夠堅強。最后再問一句:和庫緹斯相比,你有沒有資格抱怨?如果沒有,還是及早放棄抱怨,學會珍惜吧!只要拋開那些無謂的煩惱和雜念,學著去適應、去發(fā)現、去感受、去改變,你一定會擺脫抱怨的束縛,發(fā)掘到幸?鞓返真諦。
- 上一篇:奔向幸福的路有多遠
- 下一篇:夫妻感情破裂是有跡象可尋的
- 最全的燒香圖解,燒香有何含義與講究?
- 皈依之后需要注意什么嗎 皈依佛門后的注意事項
- 開天眼后究竟能看到什么?
- 楞嚴咒簡介,什么人不能念楞嚴咒?
- 常犯邪淫者得十種苦報 從婚后出軌事件看出的因果報應
- 地藏經簡介,地藏經主要講什么?
- 《華嚴經》簡介,大方廣佛華嚴經講什么?
- 佛教基礎知識
- 最簡單的三皈依儀式-如何授三皈五戒居士儀軌
- 持咒打坐的方法 持咒打坐的姿勢圖
- 為什么要學佛?有什么用呢?
- 心經簡介,般若波羅蜜多心經內容介紹
- 心經入門
- 2020年佛教節(jié)日一覽表
- 佛教唱贊時法器打法
- 什么是佛教?佛教的精髓是什么?佛的定義呢?
- 為什么要燒香拜佛?燒香的含義是什么?
- 什么是咒語?佛教最神奇的九個咒語
- 佛教名詞
- 準提咒簡介,準提咒功德及妙用
- 學佛前要了解的基本內容
- 佛教和印度教的區(qū)別
- 持咒是什么意思?如何持咒?
- 佛咒入門
- 文殊菩薩心咒簡介
- 皈依是什么意思?皈依三寶又是什么意思?
- 誦經有訣竅嗎?誦經的十二條訣竅
- 初入佛門該怎樣修行?
- 在家燒香有什么講究?一些禁忌千萬不要觸碰!
- 皈依證怎么辦理?辦皈依證后的忌諱是什么?
- 女眾出家前須知,一生只有一次出家機會
- 往生咒簡介,念往生咒要注意什么?
- 給去世的人上香的規(guī)矩
- 楞嚴經簡介,楞嚴經大致在講什么?
- 求佛有沒有用?為什么說佛菩薩可以保佑人?
- 觀自在是什么意思?怎么理解?
- 金剛經入門
- 佛教因果定律
- 清心咒簡介
- 涅槃是什么意思?涅槃的四種分類分別指什么?
- 善根指的是什么?
- 腳踏實地的付出才會有收獲,所有的付出都不會白費
- 佛教戒律是怎樣產生的?戒律的由來
- 忉利天主是誰?
- 授記有幾種方式?授記的四種類型
- 人不要想太多,餓了就吃飯,困了就睡覺
- 佛經中的世尊指的是誰?
- 釋迦牟尼成道是什么意思?
- 覺性是永恒的、沒煩惱、證佛國
- 皈依后做事還是不順,對佛法心灰意冷,該怎么辦?
- 佛教的經變是什么意思?
- 阿彌陀佛圣誕是哪一天?農歷十一月十七恭迎彌陀圣誕
- 剛念經時聲音響亮且快,后來就沒有了,為什么?
- 以佛心來凈化自己內在的妄心
- 嘴笨不會安慰人怎么辦?
- 馬鳴菩薩是誰?馬鳴菩薩的簡介與故事
- 為什么在世間行善的功德勝于極樂百倍?
- 學會順其自然,在晴天時愛晴,在雨天時愛雨
- 念經時可以控制妄念嗎?
- 什么是“五蓋”?菩薩沒有厭怠心
- 趙州和尚是哪個朝代的,哪里人?趙州和尚的簡單介紹
- 什么是莊嚴國土?
- 在家居士怎樣才能讓現在和將來的生活具足幸福安樂?
- 八正道是為人處世乃至成佛的八種正確方法和途徑
- 阿逸多菩薩是誰,是彌勒菩薩嗎?
- 佛教說的隨緣是什么意思?隨緣的含義
- 管好自己,但行好事,莫論他人
- 四大皆空是哪四大,是什么意思?
- 神通有哪幾種?佛教六種神通的簡單介紹
- 求神不如求己,命運是掌握在自己手里的
- 十八不共法是什么意思,指什么?
- 念經時犯困,打盹后又從頭開始念,該怎么辦?
- 人幫人,心靠心,人心是相互的
- 不用花錢的七種結緣方式
- 殺生、妄語、不敬,在家居士不可以做的三件事
- 佛教的四無畏指的是什么?
- 佛教的大慈大悲是什么意思?
- 面對親人的病,家里的經濟條件,心很亂,該怎么辦?
- 什么是信心不逆?
- 在床上哄孩子睡覺能唱彌陀圣號嗎?
- [佛學常識]什么是空想
- [佛經名句]惡自受罪,善自受福,亦各須熟,彼不相待的解釋
- [佛學常識]什么是般若?
- [佛學常識]什么是十力
- [佛學常識]虛空藏菩薩的形象如何
- [佛學常識]阿彌陀佛掌中蓮臺有何象征含義
- [佛學常識]什么是文字禪?
- [佛學常識]佛為阿那律說八大人覺的內容是什么
- [生活故事]根不隨塵,心不在境
- [星云大師]學佛一定要經過佛學院的教育嗎?
- [在家修行]佛說的這七種布施,不用花錢就能做到
- [佛與人生]人不要想太多,餓了就吃飯,困了就睡覺
- [放生起源]寺院設立放生池在經典或傳統(tǒng)上有什么根據?
- [白茶]什么是白茶,有哪些品種?
- [白茶]什么是白茶?白茶的簡單介紹
- [佛與人生]面對別人的批評,應該怎么做?
- [佛學常識]八關齋戒的解釋、戒相、功德利益