人生的快樂根源

一、身心的健康。

　　身心健康是快樂最重要的條件，西諺云："健康生快樂，快樂生健康。"試想，你的身體四大不調(diào)，臥病在床，或者你的心中三毒熾盛，障門大開，起惑造業(yè)，能快樂嗎？有人說歡笑能補腦，勝于服食藥物；每日笑口常開，身體自然能健康調(diào)和。

二、仁慈的心念。

　　有仁慈心腸的人，別人會喜歡接近他，他的仁慈行為會讓人永銘于心。古代高僧大德的仁慈，如智嚴(yán)躬處癘坊、高庵看病如己，乃至像智舜割耳救稚、僧群護(hù)鴨絕飲，他們悲憫眾生疾苦的精神，不但為時人所崇仰尊敬，也為后人立下仁慈愛物的楷模。

三、虔誠的態(tài)度。

　　《禮記·大學(xué)》說："上老老而民興孝，上長長而民興弟，上恤孤而民不倍，是以君子有絜矩之道也。"對人虔敬，可以鄰里和睦，興家旺國。宗教信仰上對真理的追求也須真心虔誠，方可體悟佛性真如。

四、純凈的信仰。

　　小孩需要依靠父母，生命才得安全；老人需要依靠拐杖，走路才能安穩(wěn)；黑夜中需要依靠明燈，行人才能看清方向。信仰如同我們的依靠，純凈的信仰能做人生的導(dǎo)航。生活有了信仰，就有勇氣面對困難與壓力；家庭有共同信仰，精神理念相同，自然能和諧�？鬃釉�云"仁者不憂"，如果能對人生的窮通得失、成敗有無能夠不憂不拒，何愁人生不會自在快樂呢？當(dāng)然，快樂要經(jīng)過勤勞努力才能獲得，沒有犧牲奉獻(xiàn)的精神與實踐，無法體會真正的快樂。

最后提供給大家?guī)�點修煉的方法：

　　第一，不斷的教育。

　　一個人能不斷地求進(jìn)步，不斷地教育自己，就是一種幸�？鞓贰！抖Y記》云："學(xué)然后知不足，教然后知困。"現(xiàn)在社會提倡終身學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)是一輩子的事，是人生重要的課題。平時我們可以從生活教育、人格教育以及知識、科技等教育，來提升自我，啟發(fā)思想。

　　第二，愿望的實現(xiàn)。

　　有理想，還必須去實踐，兩者相輔相成，才能有豐碩的收獲。只要有愿心，世界無遠(yuǎn)近；只要肯發(fā)心，人間無苦樂。一個人如果能不斷地發(fā)愿，不斷地發(fā)心，進(jìn)而實踐自己的愿望，也是一種快樂。

　　第三，共事的和諧。

　　與人相處共事，能和諧無爭，互相尊重，互相包容，這是最美滿、最快樂的事。團(tuán)體的每個分子都很重要，不要妄自菲薄，也不可看輕他人。與人相處，若能抱持你對我錯、你大我小的"老二理念"，必能和諧共事，發(fā)揮出最大的力量與效率。

　　第四，真理的徹悟。

　　人生在世，能明白真理是非常幸�？鞓返摹Ｎ覀冃欧�佛教，主要即是享受真理的快樂。世俗的娛樂短暫易逝，法樂里的歡喜卻深廣無限。世學(xué)有漏，佛法無邊；知識變易，真理常新。釋迦牟尼佛未成道時，貴為一國的太子，享受無比的歡樂，得到萬民的景仰；但是他不以皇宮的生活為滿足，不甘愿做個庸碌的凡夫，于是舍棄一切的榮華富貴、親族情愛，走上追求真理的道路，最后不僅自己徹悟，也為眾生開創(chuàng)正覺幸福的人生。

　　佛光菜根譚

　　知足常樂是"天堂"，慈悲喜舍是"道場"，服務(wù)助人是"福田"，歡喜融合是"樂園".

　　佛眼看世界

　　夢里明明有六趣，覺后空空無大千。