讓你晚年幸福的心靈訓(xùn)練

　　舊金山，（美國(guó)）加州——我經(jīng)常告訴人們，佛教是教導(dǎo)我們何為真正的快樂(lè)，所以，我一直從事“幸福研究”這一新的研究領(lǐng)域，這是致力于幸福的起因和客觀衡量因素的研究。

　　研究者發(fā)現(xiàn)，在我們的成長(zhǎng)中，為幸福加分的三個(gè)可靠因素——感恩、慷慨和換位思考（從更為積極的視角去看待自身的處境）。不足為奇的是，早在佛教傳統(tǒng)中，在提升幸福的心靈訓(xùn)練中，已經(jīng)給出了三個(gè)相同的元素，此外，我想再添加兩個(gè)元素——好奇心與靈動(dòng)性。

　　感恩。當(dāng)我向聽(tīng)眾們?cè)儐?wèn)在年老時(shí)，他們喜歡什么的時(shí)候，大家經(jīng)常會(huì)回答“感恩”，接著，說(shuō)出了他們覺(jué)得應(yīng)該感恩的事物：滿堂的兒孫、良好的健康、自由的時(shí)間、可以穿自己想穿的衣服、旅游的機(jī)會(huì)以及回饋社會(huì)。我有這樣的一個(gè)訓(xùn)練，姑且將其稱(chēng)為“感謝您”的祈禱。人們默默地、不斷重復(fù)“感謝您”這句話，繼而觀察這樣做之后會(huì)帶來(lái)什么。令人驚奇的是，難以數(shù)計(jì)又讓人喜聞樂(lè)見(jiàn)的一幅幅感恩的場(chǎng)景，隨之涌向心頭！

　　慷慨。有一個(gè)幸福研究報(bào)道說(shuō)，如果給予不是自愿的，那么制藥公司可以在市場(chǎng)上兜售一種名為“回饋”的新藥，而不是再販賣(mài)百憂解。這是科學(xué)證實(shí)：“回饋”和幫助他人會(huì)使我們感到更幸福與更滿感。給予是一種全人類(lèi)的精神價(jià)值，每一個(gè)宗教都在提倡給予，而且，隨著年齡的增長(zhǎng)，回饋的愿望也會(huì)自然地增加。

　�。ㄗⅲ喊賾n解為一種抗精神抑郁的藥物）

　　作為社會(huì)上的年長(zhǎng)者，這是我們新扮演的角色中的一部分——我們可以在六十歲、七十歲、八十歲或者更年長(zhǎng)時(shí)去做的一些事情。給予確實(shí)是一種心靈錘煉，而且在這個(gè)心理行為中能順其自然地提升我們的心靈。在我的新書(shū)，《讓年老成為一種心靈的錘煉——智慧與歲月并攜共增的冥想指南》中提供了許多切實(shí)可行的，能培養(yǎng)出慷慨、樂(lè)于付出精神的方法。在這些方法中，有一種來(lái)自藏傳佛教傳統(tǒng)的冥想訓(xùn)練，這種訓(xùn)練能讓我們借由在內(nèi)心中描繪我們布施的接收者繼而直接轉(zhuǎn)為對(duì)他們的慈悲感受。

　　換位思考。年老還意味著它蘊(yùn)含了逆向，損失以及悲傷。而我們對(duì)待它們的態(tài)度能使這些內(nèi)在蘊(yùn)含變得截然不同。如果受損的膝蓋意味著我們不能再慢跑了，我們不必為此絕望，因?yàn)槲覀冞�可以選擇去學(xué)習(xí)游泳；如果我們?cè)诮?jīng)濟(jì)蕭條時(shí)期損失了財(cái)富，我們?nèi)耘f可以珍惜現(xiàn)在所擁有的一切；如果我們病了，那么當(dāng)痊愈時(shí)，我們會(huì)感受到更多的喜悅。由此，我發(fā)展了名為“縱向時(shí)間”的冥想，將注意力集中在當(dāng)下的積極一面，而不是后悔過(guò)去或者擔(dān)心未來(lái)。我們往往是將時(shí)間看成是線性的和橫向的，但是它其實(shí)也是縱向的——就在每一次呼吸間。事實(shí)上，“縱向時(shí)間”更是一種建立在生命就在當(dāng)下上的換位思考。

　　好奇心。隨著年齡的增長(zhǎng)，好奇成了一種需要培養(yǎng)的重要態(tài)度。在我們熟悉的老套路中隱藏著一種趨勢(shì)，這有利于抵抗那些誘惑。體育運(yùn)動(dòng)鍛煉出了新肌肉，腦力活動(dòng)增長(zhǎng)了新細(xì)胞，情感投入升華了心靈，好奇心讓我們保持年輕，因此我們應(yīng)該珍惜它。如果你看到一個(gè)有趣的關(guān)于野生動(dòng)物課程的廣告，請(qǐng)考慮去上這門(mén)課。如果你走進(jìn)一家書(shū)店，請(qǐng)嘗試去瀏覽你不�？吹牟糠�。如果你有一位多年未見(jiàn)的朋友，請(qǐng)聯(lián)絡(luò)他。兒童天生好奇，我們同樣也可以。

　　適應(yīng)性。隨著年齡的增長(zhǎng)，事物也在改變，并且其中一些變化是無(wú)法挽回的。我們的青春活力一去不復(fù)返；垂暮的朋友將永遠(yuǎn)不會(huì)回來(lái)。面對(duì)這些改變時(shí)，防止固步自封是很重要的。新的機(jī)遇源于每一個(gè)逆轉(zhuǎn)。無(wú)論是什么問(wèn)題，無(wú)論有多大的問(wèn)題，總有一些建設(shè)性的事情是你可以去做的。請(qǐng)永不言棄，永不向衰老妥協(xié)。這就是“非凡的老人”如何做的——那些擊敗了衰老，享受老年生活直到最后的人。

　　精神生活。從精神角度看衰老不僅僅是個(gè)人轉(zhuǎn)變；這是健康長(zhǎng)壽的良藥。研究表明積極參加教會(huì)或者宗教活動(dòng)的人比那些不參加的人平均多活7年。

　　這五種抗衰老的訓(xùn)練真的發(fā)揮了作用，科學(xué)也是如此認(rèn)同的，常識(shí)也如是認(rèn)同，每個(gè)宗教也都如此認(rèn)同�！蹲屇昀铣蔀橐环N心靈的錘煉》建立在把治療衰老的過(guò)程當(dāng)作一種內(nèi)在轉(zhuǎn)變的機(jī)會(huì)這樣的真理上。我們應(yīng)該享受變老，這是在整個(gè)令人生厭的、不斷的生活冒險(xiǎn)中對(duì)我們的嘉獎(jiǎng)。