助人戒邪淫也是增自己功德

助人戒邪淫也是增自己功德

  “我要馬上戒邪淫,立刻轉(zhuǎn)運(yùn)”,這種迫切的心情,完全可以理解,但“花開(kāi)有時(shí)”,凡事皆有因緣,不可能隨心所欲地實(shí)現(xiàn);《論語(yǔ)》中有一句話(huà):“己欲立而立人,己欲達(dá)而達(dá)人” 這是一種胸懷,一種智慧,你想獲得什么,最好先給別人什么。因此想快速戒邪淫的,先做個(gè)戒邪淫的倡導(dǎo)者、勸化者、鼓動(dòng)者、傳播者、宣傳者,讓更多的人因你的努力而最終戒除了邪淫。這時(shí),你會(huì)驚喜地發(fā)現(xiàn),雖然沒(méi)有很刻意地閉關(guān)獨(dú)自戒邪淫,但是心中的欲念,在勸人戒邪淫的善行中,逐漸淡薄。

1、勸人戒邪淫,正是對(duì)癥下藥

  經(jīng)典有言,想腰才萬(wàn)貫,就得先財(cái)布施,即上報(bào)四恩,下濟(jì)三苦;想長(zhǎng)命百歲,就得先無(wú)畏布施,即戒除殺生放生物命,讓瀕死有情離開(kāi)死亡的怖畏;想聰明伶俐,就得法布施,助印經(jīng)典,傳播正法。古人亦言“將欲取之,必先予之”,這些道理,看似教條,其實(shí)大有深意,隨著我們年歲的增長(zhǎng),人生閱歷的豐富,會(huì)越發(fā)覺(jué)得這些教言真實(shí)不虛。

  戒邪淫也是如此,想要醫(yī)好自己的邪淫病,不能把自己隔絕起來(lái),自己與自己打仗,自己舔自己的傷口,自己被自己打;獨(dú)自戒邪淫,你會(huì)戒得很辛苦,很痛苦,很無(wú)助。戒邪淫不應(yīng)是一個(gè)人的戰(zhàn)爭(zhēng),天底下所有立志戒邪淫者,都是你的戰(zhàn)友;所有受淫欲擺布之人,都是你拯救的對(duì)象。你要知道,在當(dāng)今邪淫熾盛的時(shí)代,只要你還在社會(huì)上混,自己是不可能獨(dú)善其身的,你必須站出來(lái),有所擔(dān)當(dāng),有所作為,勸更多的人戒邪淫。請(qǐng)相信,你傳播出去的正能量,最終會(huì)以幾何倍數(shù)反彈到您身上,將您的邪淫業(yè)障沖垮無(wú)余。

2、勸人戒邪淫,自己最先受益

  有人說(shuō),自己都淫念紛飛,邪態(tài)畢露,哪有什么能耐勸人戒色?其實(shí)大可不必有此顧慮,現(xiàn)在網(wǎng)絡(luò)發(fā)達(dá),網(wǎng)上也有不少戒邪淫的文章,有大德開(kāi)示的,有戒友心得的,有前輩經(jīng)驗(yàn)的,有經(jīng)典案例的等等,很豐富。即使我們寫(xiě)不了這樣的文章,至少我們可以利用網(wǎng)絡(luò)、微信等平臺(tái)去轉(zhuǎn)載、分享、傳播,以便讓更多戒友受益,這不就是勸人戒邪淫嗎?實(shí)際上,在傳播戒色文章的過(guò)程中,最先受益的是你自己,因?yàn)槟銜?huì)比以前更加精進(jìn)地去看戒色文章,找到好文章,當(dāng)然是你先受到啟發(fā);所以,當(dāng)您一心想著如何勸人戒邪淫時(shí),你自己是最先被自己勸化的那一個(gè)。

  還有人說(shuō),自己要工作,還要照顧家庭,其實(shí)也挺忙的,所以沒(méi)有精力去勸人戒邪淫,這種說(shuō)法也不成立。試想,既然這么忙,為何您在邪淫放縱的時(shí)候,就有時(shí)間?唯獨(dú)在勸人戒邪淫的時(shí)候,又沒(méi)空了?正如一些開(kāi)示里提到的,末法時(shí)代的人們,在行持善法方面,心力不足,昏昏欲睡,作惡造業(yè)方面,則是精力充肺,通宵達(dá)旦。比如,轉(zhuǎn)載一篇戒邪淫文章,只要網(wǎng)絡(luò)稍微不給力一點(diǎn),就掃興不做了;但是提起玩游戲、追偶像劇、看娛樂(lè)節(jié)目,就可以做到廢寢忘食;要清楚,這是業(yè)障深重的表現(xiàn),是心魔在作祟,不讓您行善,以防早日積資凈障,而最終受害的,還是你自己。

3、勸人戒邪淫,功德無(wú)量

  勸人戒邪淫的功德有多大?比如,你無(wú)意中轉(zhuǎn)載了一篇戒色文章,而有一個(gè)邪淫者,機(jī)緣巧合看到了你轉(zhuǎn)載的這篇文章,剛好對(duì)他胃口,深深觸動(dòng)了他,給他當(dāng)頭棒喝,令他幡然悔悟,從此踏上了永斷邪淫、開(kāi)啟嶄新人生的路。從某種程度上說(shuō),這個(gè)回頭的浪子,從戒邪淫之后所產(chǎn)生的一切今生、來(lái)世的安樂(lè)福報(bào),都緣于您那天剛好花了幾分鐘,轉(zhuǎn)了那篇決定他命運(yùn)的文章,若非如此,該邪淫者,可能還會(huì)造很多惡業(yè),感受無(wú)量苦果;兩相一對(duì)比,就知道您的功德有多大,更何況你積累的是無(wú)人知曉的陰德,這就更不可思議了。

  再比如,你轉(zhuǎn)載的戒色文章被人看到,他也覺(jué)得好,也轉(zhuǎn)載了,就此而言,他轉(zhuǎn)載所產(chǎn)生的一切功德,都與你有關(guān)。特別是當(dāng)今網(wǎng)絡(luò)具備的跨地域、即時(shí)性、受眾廣等特點(diǎn),使得通過(guò)網(wǎng)絡(luò)來(lái)行善造惡,都有極強(qiáng)的放大效應(yīng);所以,如此滾雪球一樣的善行會(huì)讓您原本微小的功德得以成倍成倍地增長(zhǎng),這是不可想象的。又比如,你傳播的戒色文章,勸化了一個(gè)戒邪淫者,這個(gè)戒邪淫者很感恩,也投身到勸人戒邪淫的事業(yè)中,由此也勸化了一些邪淫者,而被勸化的邪淫者又去勸其他人,這樣輾轉(zhuǎn)教化,互相勉勵(lì),不斷擴(kuò)展;然后當(dāng)我們回溯這一切善行源頭的時(shí)候會(huì)發(fā)現(xiàn),原來(lái)是基于你那次傳播了一篇戒色文章,結(jié)果產(chǎn)生了這種多米諾骨牌般的連鎖效應(yīng),真不可思議。

  還比如,你勸了一個(gè)人不邪淫,這個(gè)人從此安分守己,改惡向善,他的父母很欣慰,夫妻和諧,子女有依靠,朋友得良友,同事關(guān)系融洽,社會(huì)少一個(gè)邪淫者,多一個(gè)棟梁等等潛在的正面效應(yīng),不能說(shuō)盡。勸人戒邪淫的功德有多大呢?如果以無(wú)私的心去做的話(huà),恐怕只有全知的佛陀能完全了知了。

4、勸人戒邪淫,回報(bào)豐厚

  先看一個(gè)公案:明朝冒起宗,從小就誠(chéng)心誠(chéng)意地誦讀《太上感應(yīng)篇》,戊午年進(jìn)了考場(chǎng)參加鄉(xiāng)試,感覺(jué)昏昏的就像做夢(mèng)一樣,覺(jué)得有神人幫助作文,得領(lǐng)鄉(xiāng)薦名額,但會(huì)試沒(méi)有考中。回家后,發(fā)愿為感應(yīng)篇添注解,考慮到貪淫好色很損陰德,所以在“見(jiàn)他色美”一條,列舉了很多報(bào)應(yīng)事例;當(dāng)時(shí)協(xié)助抄寫(xiě)的是南昌羅憲岳,辛酉年,羅憲岳考入縣學(xué)生。戊辰年正月,羅憲岳夢(mèng)見(jiàn)三位神仙,當(dāng)中是白發(fā)黃衣老翁,左右各站一位紫衣少年,老翁拿出一本冊(cè)子對(duì)左邊少年說(shuō):“你讀一下。”左邊少年朗誦了好一會(huì)兒,羅憲岳聽(tīng)出所讀的是冒起宗“見(jiàn)他色美”的全部注解。讀完了,老翁說(shuō):“該中。”隨后叫右邊少年詠一首詩(shī),少年詠道:“貪將折桂廣寒宮,須信三千色是空,看破世間迷眼相,榜花一到滿(mǎn)城紅。”羅憲岳醒后詳細(xì)記下夢(mèng)中事,寄給冒起宗的兒子,并對(duì)他說(shuō):“你父親就要考中了,但‘榜花’二字不知指什么?”等到發(fā)榜時(shí),冒起宗果然考中。后來(lái)冒起宗在陳宗九書(shū)房的藏書(shū)中,發(fā)現(xiàn)《類(lèi)書(shū)》中有“榜花”二字的注解:“唐朝科舉,禮部發(fā)榜時(shí),姓氏生僻的稱(chēng)榜花。”冒姓就屬于這種生僻之姓,故詩(shī)中暗示為“榜花”。(摘自《壽康寶鑒(白話(huà))》)

  勸人戒邪淫,功德無(wú)量,福報(bào)豐厚,此類(lèi)案例,從古至今,都有不少,只是有些沒(méi)有公布。末學(xué)就是一個(gè)受益者,“自作自受”,只要您努力勸人戒邪淫,這種無(wú)欺的緣起力最終會(huì)反彈到您身上,讓您快速成功戒邪淫的,共勉!

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