見作隨喜的過患，當別人遭受痛苦時不要幸災樂禍

　　佛陀在《諸法集要經(jīng)》中說：“若見造非法，生劣心隨喜，由彼無智故，受苦復過是。”如果看見別人造作非法的罪業(yè)，我們對此產(chǎn)生惡劣的隨喜心，是我們自己沒有智慧、愚昧無知的緣故，自己所受的果報遠遠超過他。我們依這個教證就可以知道，幸災樂禍的過失更大。

　　經(jīng)典中有講“見作隨喜”的過患。《增一阿含經(jīng)》和《法句譬喻經(jīng)》中，都講過一則公案：佛陀在過去生中，曾在孩童時代看到他人捕魚的情景，禁不住笑了。后來，捕魚的轉(zhuǎn)生為釋迦族人，被捕的魚轉(zhuǎn)生為滅釋迦族的人。佛陀說，以此業(yè)力感得今天頭痛，假設(shè)我現(xiàn)在沒有獲得功德圓滿的佛果，今天也會被殺死。

　　佛陀已經(jīng)圓滿證悟，沒有真正的頭痛。但在眾生面前，連佛陀都要感受這樣的果報，何況我們這些煩惱具縛凡夫呢？所以，我們不要隨著自己的分別心造作不善業(yè)，不要隨喜他人造作不善業(yè)，也不要隨喜別人的業(yè)報。

　　我們說“萬法唯心”，心是造作善不善業(yè)的根本。我們?nèi)襞杂^他人造作惡業(yè)，心生歡喜，自身同樣在造業(yè)；若看到或聽聞他人有不好的遭遇，心生歡喜等不如理作意，也會造下不善因。

　　當別人遭受痛苦時，我們不要生起歡喜心，特別是怨親遭遇不幸時，不要幸災樂禍。“有因有緣方有果”，他人遭到不如意事，是過去的業(yè)成熟感得果報現(xiàn)前。我們?yōu)楹我�隨喜他的苦報呢？

　　我們在輪回中，常常不得不為曾造下的、自己卻根本不記得的不善業(yè)而受苦報。在這里面，必定有很多是因我們往昔“見作隨喜”而造下的。

　　現(xiàn)在科技發(fā)達，隨時都可以聽聞到各種各樣的資訊。我們?nèi)舨荒苌谱o念，收攝六根，就很容易“見作隨喜”。所以我們要作好防護，保持正念。

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