菩薩在哪里？在每個人的心里

　　菩薩在哪里？菩薩就在每個人的心里。我們要把每個人當(dāng)成菩薩，達(dá)到《金剛經(jīng)》所說的“無我相，無人相，無眾生相，無壽者相。”如果每一個念頭都具有慈悲的、寬容的、智慧的心，我們的身心就是菩薩，把自己變成菩薩。

　　菩薩在心中念念沒有間斷，這就叫做“一行三昧”。只要在修行時，把人我的心放下來，就是功德。在家里面也是一樣，父母是菩薩，媳婦是菩薩、老公是菩薩、孩子也是菩薩，這樣家里沒有矛盾，家庭就和睦了。

　　如果你看不習(xí)慣媳婦，看不習(xí)慣孩子，連父母也看不習(xí)慣，如此就會吵架，輕則家庭不和，心不往一處想；重則家破人亡，分崩離析。父母是兒女的肉身菩薩，孝敬父母就是孝敬菩薩。父母的養(yǎng)育恩怎么報答都報答不上，父母對兒女的愛是無私的，是最純潔最高尚的。

　　他們一生把全部心血都給了子女，一切財富都給了子女，平生只欠兒女的少，千方百計給兒女創(chuàng)造財富，自己省吃儉用都要讓兒女生活幸福，衣食富足。

　　父母對子女的愛心就是菩薩心，可是當(dāng)父母年老體弱需要兒女照顧，需要兒女贍養(yǎng)時，有的兒女卻嫌棄父母。尤其多子女的家庭，兒女們誰都害怕吃虧，給父母付出一點(diǎn)都互相推諉，千方百計尋找棄養(yǎng)父母的理由。

　　諸如“家產(chǎn)沒有分勻，這個多那個少，讓拿得多的人養(yǎng)活你去”，還有“你給他照看孩子時間長，給我照看孩子時間短，讓看孩子時間長的人養(yǎng)活你去”。

　　總之，可以找出許多理由來棄養(yǎng)父母。這些忤逆子放著家里的活菩薩不知孝敬，卻跑進(jìn)寺院燒香許愿拜菩薩，布施財物求菩薩保佑他升官發(fā)財，事業(yè)興旺，財源廣進(jìn)。

　　心中沒有菩薩，卻布施財物賄賂菩薩，祈求菩薩降福，菩薩能聽他的嗎？我們把每個人看成菩薩，把他當(dāng)成未來的佛，我們服務(wù)他，是前世的福報。百年才能修得同船渡，你現(xiàn)在沒有修德，反過來跟他鬧別扭，那不是造業(yè)嗎？

　　我們珍惜當(dāng)下的緣分、當(dāng)下的福報，同在一個家庭里生活，或父母子女，或姊妹兄弟，都是多少年修來的緣分和福報，我們要倍加珍惜，倍加呵護(hù)親情緣分。

　　父母恩、夫妻恩、兄弟姊妹恩，都是血緣骨肉凝結(jié)成的，應(yīng)該父子親、夫婦順、長幼悌，珍愛這難得的緣分。同學(xué)、師長、同事因為緣分才聚到一起，以菩薩心對待同學(xué)、同事、師長的緣分，就能隨緣而順，同學(xué)親、師長敬、同事幫助共同進(jìn)步。

　　鄰里親，代代親，我們應(yīng)該以菩薩心結(jié)緣，看鄰里是菩薩，同學(xué)、同事、師長都是菩薩，人的一生中一切有緣人都是菩薩。

　　我們學(xué)佛，一是慈悲，二是智慧。智慧就是用好方法，慈悲就是平等的心態(tài)。用感恩的心幫助別人，成就別人，這就是智慧。智慧和慈悲能成就你的生命，解脫你的生命，所以我們要把生命變?yōu)榛勖��?/p>

　　生命轉(zhuǎn)變?yōu)榛勖�的過程，就是我們一心一意修行菩薩道的過程。修行菩薩道是修行成佛的必經(jīng)階段，在這個成佛之路上修行，我們必須修慈悲心。

　　佛陀的慈悲首先是平等心，眾生平等，萬物平等，以平等心對待他人，就有智慧的具足，就能以平等之心待人。有了平等心，就有了修行的智慧，就能從囿于自我中解脫出來，心懷眾生，以眾生的憂樂為自己的憂樂。

　　心中無我利他，內(nèi)心就清凈了，這顆清凈心、平等心就是菩薩心，就是慈航普渡的善心。人只要有平等心就有慈悲，有慈悲就有智慧，就能從貪嗔癡的愚妄中解脫出來。菩薩在哪里？菩薩在眾生中。

　　誰有平等心就能產(chǎn)生智慧，就能成為菩薩。如此滾滾紅塵、蕓蕓眾生中你是菩薩，我是菩薩，他是菩薩，遍地都是菩薩才能廣結(jié)善緣，弘法利生。如果你的貪妄心放不下，心中充滿貪欲就沒有菩薩，你就看誰都不是菩薩，誰都和你過不去。

　　尋找菩薩，心中有菩薩才能滿眼都是菩薩。與眾菩薩結(jié)緣，慈悲濟(jì)世，無我利他，知足、感恩、報恩、奉獻(xiàn)，常為自己結(jié)緣少而懺悔，從而生菩薩愿心。修行菩薩善，普渡慈航，利益眾生，自己就是菩薩，還尋找什么？菩薩就在當(dāng)下的眾生中，揣菩薩心結(jié)緣，行菩薩善，善用其心，善待一切，奉獻(xiàn)人生。