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為什么勸別人容易,勸自己難?

常暘法師:為什么勸別人容易勸自己難,善于安慰別人卻無法開導自己?

  有人自以為看破了世事,參透了人生,有修養(yǎng)。尤其當別人遇到困難或心里出現(xiàn)了問題,在他的勸說開導下,不再沉陷憂悲苦惱,他就越發(fā)地自我感覺很厲害,有本事,比別人強。可事情一旦發(fā)生在自己身上,就被纏縛其中而做不了主,無論如何都轉不過來這個彎,擰不過那根筋,飽受折磨煎熬。他也想從捆綁中脫身,可就是解不開,掙不斷。他也想走出來,可腳下那一步無比沉重,根本就抬不起,邁不開。

  以前能幫他人安心,為何這時不能讓自己平靜下來?以前能勸醒他人的道理,為何這時不好使而勸不下自己?以前能引導他人釋懷心中的固執(zhí),為何這時不能突破自己的困頓?以前在他人面前講得頭頭是道,句句在理,能言善辯,為何這時在自己這里卻軟弱無力?怎不令人笑嘆!

  勸別人容易,勸自己難!正所謂,旁觀者清。遇見他人煩惱,好言相勸,解粘去縛,往往能將他人的心事釋懷,讓他人放下糾結,度過難關。但若是自己,當事者迷,無法看破,被困在了里面。這其中的差距不在于知不知道這個理,理大家都知道,但在勸他人時,你是一個旁觀者,你站在一個非?陀^的角度,清晰地為他人去分析這個事情的來龍去脈,能知道他的癥結在哪里,為他進行一番開解,進而再為他疏導心事,使他從中跳脫出來。

  然而,若自己遇到困境時,身為當事人,因太著意,有顧慮,有負擔,常常會失去理智而迷在里面。這其中的關鍵,就是人的執(zhí)著!當事情降臨在自己身上時,你無法透過這點執(zhí)著,讓自己認真清晰地去看待整個事相,所以就不能突破這一點癥結。若能放下這執(zhí)著,那你自然能看清所有事,能清晰地認識自己,自能無解而解,敞開心懷。

  人心有種種牽掛,很難放下。若事情的關卡卡在那一點你最執(zhí)著的事情上時,人便迷陷在里面,糾纏在里面,被蒙蔽在里面……這執(zhí)著會蒙上你的慧眼,這執(zhí)著會攪亂你的心思,這執(zhí)著會使你忘卻你所知道的道理,這執(zhí)著會讓你拿那些道理來為自己強言辯護……這就是為什么他人好勸,自己難行的根本原因。

  那么,如何來解決呢?必須徹底放下你心中的執(zhí)著。當事情來臨時,你要知道,面對當下的困境,你的執(zhí)著點在哪里?既然你心中生起煩惱,一定是你的心出了問題,一定是你的心有過錯,一定是你對某一點有了糾結,這一點正是你的著點所在。若你心能坦然,平靜地來分析,將自我意識減到最低,跳出事相,超然事外再來看,你就能有一個清醒的頭腦,就能看清自己,客觀地處理事情。

  若是如此,你就能逐漸認識到,原來自己生煩惱正是在這人事上著意了。若能有這番認識,你便能知道,這一點著意不過是虛妄而已,放下吧!

  若是個有心人,你也許能想起自己曾經(jīng)是如何勸導家人和朋友的。若你能將那時的心境,那時說的道理,重溫一遍再來反觀自省,你也許能給自己一個全新的心情。人生不過如此,若放下了,也不會怎么樣。真正放下了,反而能給自己一片廣闊天地。

  若你是一個有智慧的人,你能覺察到,人從痛苦糾結到豁然開朗,其實就在一念之間。當你勸他人時,你知道這一念的力量是非常強大的,只是在于自己的執(zhí)著要完全放下。當你面對現(xiàn)前的煩惱時,你能把這一點提起之當下,你就知道,真的就在一念回光,這即是心的力量。在勸導別人時,你能將這種力量傳遞給他人,賦予他人一種強大的動力,促使他人放下心中的郁結,明達頓開茅塞的喜悅。

  在自己處于窘境時,你深陷其中不能自拔,這起腳邁步自然不濟。若你一點靈光乍現(xiàn),智慧就會在此顯發(fā),眼前的這個坎,你就能一腳邁過。這一步就是智慧的力量,當然也是你放下自心的執(zhí)著所呈現(xiàn)一派無限風光。

  在這個世界上,凡有一定閱歷、悟性和智慧的人,他的心量寬闊,在很大程度上能打破自我的封閉及堅固的意識,把自己的心向外界敞開。這樣,他就能廣泛全面地接受外來的信息,換位思考,從而反省自己的不足。

  在勸別人時,你心中無事。若有事,不用勸就能沒事,你是個智者無疑。若能在很短時間內把事擺平,你也是個了不起的人。若被事困擾,你拿勸別人的道理來勸自己,可還是過不去,那這就麻煩了。

  被境緣事相所困,你就會被拿住,不得自由。若把自己的執(zhí)心破除,那虛妄不實的一切,就會云消霧散。做一個無事人,隨應事,無住事,自了事,根本沒有事。心敞亮,事無生,自在王國就是你的太平世界。

  你能勸得了別人,也勸得了自己嗎?你能調整好自己那顆不安的心嗎?你能始終保持同樣的心境和清晰的視角來看待一切嗎?你能無論何時何地都客觀現(xiàn)實地解決所有事嗎?你能隨緣順應而無住任何,處為世間直至覺行圓滿嗎?此大須慎思!珍重!

原文標題:為何勸得了別人,勸不了自己

文章轉自微信公眾號:如是我聞報德寺

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