為什么要受五戒，受五戒對(duì)人生有什么好處？

　　我們?nèi)擞袃蓚�(gè)方向可以選擇，一個(gè)選擇向善向上，就是走向光明；一種就是走向墮落。我們每一個(gè)人都希望自己的生命是增上的，要往上走。所以我們就要找到一些方法來(lái)讓我們的生命往上走。

　　佛教把引導(dǎo)我們生命往上走的第一個(gè)基礎(chǔ)就講到五戒，五戒是通往人天的護(hù)照。如果你沒(méi)有這個(gè)五戒的保護(hù)，你的生命很容易墮三惡道。戒的意思就是防非止惡，防止過(guò)錯(cuò)，停止作惡，所以防非止惡就叫做戒。非就是不符合道理，惡就是傷害社會(huì)、傷害他人，那么防非止惡就是不符合道理會(huì)傷害社會(huì)的事情不能去做，這個(gè)就叫戒。

　　佛教最基本的戒律叫五戒，不殺生、不偷盜、不邪淫、不妄語(yǔ)、不飲酒，這五樣事情就會(huì)給我們的人生帶來(lái)災(zāi)難，會(huì)給我們帶來(lái)煩惱，帶來(lái)不吉祥。我們有時(shí)候去看看監(jiān)獄里那些囚犯，基本上都是犯了五戒之一，他才最終會(huì)到那個(gè)地方。我們每個(gè)人都不希望自己未來(lái)的人生不好，那你既然想好，你就要避免這些問(wèn)題。

五戒之不殺生

　　就像這個(gè)殺生，每個(gè)有情生命都特別愛(ài)惜自己的生命，都不希望別人來(lái)傷害它的生命。人就更不用講了，對(duì)自己的生命是看得非常的珍貴。所以，每個(gè)動(dòng)物都愛(ài)自己的生命，那我們?nèi)�殺害它，那它心里是一種什么感受呢？不但是說(shuō)殺害人家是惡，傷害別人也是惡。人與人之間的一種爭(zhēng)斗都是由于殺生，結(jié)下了這種冤仇。所以殺生的人會(huì)感召生病，會(huì)感召短命的果報(bào)。

五戒之不偷盜

　　那第二就是不偷盜了，我們沒(méi)有經(jīng)得別人允許的情況之下，拿取別人的東西、占用別人的東西、掠奪別人的東西，叫偷盜。因?yàn)槲覀兠總�(gè)人為了生活家庭去工作，他的一切勞動(dòng)所得都來(lái)之不易，任何人都沒(méi)有權(quán)利去剝奪別人的東西。我們把別人的東西占為己有，這是不道德的，也是不應(yīng)該的，如果我們這樣去做就容易傷害到別人。

五戒之不邪淫

　　不邪淫，就是正常的夫妻生活以外，都是屬于邪淫的行為。我們?yōu)榱俗鹬厮�人的貞操，尊重他人的人格，而且讓每個(gè)人都過(guò)上和諧的生活，所以我們不能去侵犯他人。

五戒之不妄語(yǔ)

　　不妄語(yǔ)，就是不要去欺騙別人，說(shuō)一些假話。我們應(yīng)該對(duì)每個(gè)人都真誠(chéng)坦誠(chéng)的，這是一種人與人之間基本上的尊重。特別就講到大妄語(yǔ)，就不能說(shuō)自己是佛菩薩再來(lái)，或者是說(shuō)自己修得有神通了，有特異功能等等，這是大妄語(yǔ)這是要墮無(wú)間地獄的。

五戒之不飲酒

　　第五點(diǎn)就是不飲酒，這酒會(huì)亂性，喝多了會(huì)麻醉大腦神經(jīng)，從而帶來(lái)一系列的不良后果。像車禍，酒后亂性，喝了酒壯膽，干出平時(shí)不敢干的事情，這些都是因?yàn)榫贫�引起的�，F(xiàn)在很多交通事故等等，都是因?yàn)榫啤．?dāng)然酒當(dāng)中也講到煙，雖然那個(gè)煙沒(méi)有講明，包括一些其它的毒品等等，都是屬于這方面的。

　　所以我們想要過(guò)上身心健康的生活，就要遠(yuǎn)離這五戒，不要去觸犯，你的生命就會(huì)越來(lái)越安全，你的煩惱就會(huì)越來(lái)越少。如果你現(xiàn)在有煩惱，你多數(shù)一定是違背了這五條，只要你去戒除去懺悔，那你的身心又會(huì)得到安寧與祥和。

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