做一個(gè)有福之人

一、人我不比較：

　　人比人，氣死人！人與人之間，經(jīng)常互相比較：你比我有錢，他比我美貌。比來(lái)比去，人生那有快樂可言？有一首通俗詩(shī)偈：「你騎馬馬來(lái)我騎驢，看看眼前我不如；回頭一見推車漢，比上不足比下余。」許多殘障人士都懂得「天生我才必有用」，我見過(guò)沒有雙手的人，可以用腳穿針引線；眼睛全盲的人，能夠吹彈歌舞。甚至臺(tái)灣的漸凍人陳宏先生，只靠眼睛眨動(dòng)，透過(guò)點(diǎn)字板，再由妻子為他記錄，都能出版多本書籍。想到他們，只有慚愧，那里還要比較什么呢？

二、彼此不計(jì)較：

　　人類有斤斤計(jì)較的習(xí)慣，你借我半斤，我還給你八兩。人從童年開始，小朋友之間就會(huì)計(jì)較：我給你卡片，你給過(guò)我什么？我給你糖果，你有什么給我吃過(guò)？所謂「錙銖必較」，即使相知的朋友，也總是看你對(duì)我的交情深淺，我也還給你那樣的程度。除非心量寬大的人「施舍不望報(bào)」，金錢、感情、友誼，不管給你多少，并不計(jì)較你還給我若干。能有這樣的心量，才是所謂「君子無(wú)求品自高」。

三、違逆不生氣：

　　人在順境里歡喜，容易做到；在逆境里能不生氣，就不是容易的事了。一個(gè)人受饑受寒，受苦受難，都還罷了，受氣，就難以忍耐了。有人說(shuō)：「佛爭(zhēng)一爐香，人爭(zhēng)一口氣。」一口氣又是價(jià)值如何呢？為了少許的金錢，朋友親人鬧上法庭；為了要爭(zhēng)一口氣，千里致書給在京的父親。其實(shí)「逆境來(lái)時(shí)順境因，人情疏道情親，夢(mèng)中何必爭(zhēng)人我，放下身心見乾坤」，人生有什么好爭(zhēng)、有什么好氣的呢？

四、好壞不分別：

　　好的就是好的，壞的就是壞的，好人壞人，兒童就從這樣開始學(xué)習(xí)分別。好人的標(biāo)準(zhǔn)怎么訂定？壞人的是非怎么論斷？好人，有好人中的壞人；壞人，也有壞人中的好人。除非大忠大奸，大好大壞，一般生活里的是非好壞，不要那么多的分別、計(jì)較。中國(guó)人講的厚道，大概就是「無(wú)分別」的初階學(xué)習(xí)吧！

五、受辱不懷恨：

　　有些人「忘恩記仇」，也有一些人，贊美容易忘記，受辱耿耿于懷。唾面自干，何等修養(yǎng)！受辱不恨，何等自在！《金剛經(jīng)》說(shuō)：若有人業(yè)報(bào)應(yīng)墮地獄，假如能忍受別人的侮辱，忍受人我是非，自能消除罪業(yè)，當(dāng)?shù)冒Ⅰ穸嗔_三藐三菩提。受辱不懷恨，修行者應(yīng)當(dāng)如此。

六、見好不嫉妒：

　　見不得別人好，這是人的劣根性；同歸于盡，更是人性的丑陋面。其實(shí)，見到別人好，要能有分享的觀念，何必嫉妒呢？見好歡喜，見賢思齊，這是人生最大的修養(yǎng)。
　　人有喜怒哀樂等情緒，只要遇到境界，很容易就會(huì)「心隨境轉(zhuǎn)]，心靈的情緒就會(huì)隨著感動(dòng)。但是，人總要有修養(yǎng)，儒家講「不動(dòng)心」，道家講「不二意」，佛教更講「不分別」，都是要我們?cè)谌饲橄嗵幧希灰^(guò)分別，不要太容易動(dòng)心。如此才是一個(gè)有福之人。