什么樣的人才能稱(chēng)之為“法師”？

什么樣的人才能稱(chēng)之為“法師”？

　　法師（Dhammqcariya）本是一種學(xué)位的稱(chēng)號(hào)，指精通佛教教義，又能如法修行，并善于為他人演說(shuō)教法的僧尼才能稱(chēng)法師，不是任何人都可以稱(chēng)的。還有較高的學(xué)位，精通經(jīng)藏的稱(chēng)為經(jīng)師（Suttqcariya），精通律藏的稱(chēng)為律師（Vinayqcariya），精通論藏的稱(chēng)為論師（Abhidhammqcariya）。更高的是三藏法師（Tipiwakqcariya），是遍通經(jīng)律論三藏者的學(xué)位，如唐代玄奘、義凈都受到這個(gè)稱(chēng)號(hào)。

　　在佛教經(jīng)論中，對(duì)于法師的資格也有其特定的含義，其運(yùn)用也非常廣泛。如《法華經(jīng)·法師品》說(shuō)：「受持、讀、誦、解說(shuō)、書(shū)寫(xiě)共五種法師。」《辯中邊論》說(shuō)十種法師。法師又是菩薩的異名，如《瑜伽師地論》和《大乘莊嚴(yán)經(jīng)論》說(shuō)法師（說(shuō)法者）即菩薩十六種異名之一。在中國(guó)佛教史上，一般只對(duì)出家僧人尊稱(chēng)為法師。

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