念珠是什么？念珠的介紹

　　念珠，也叫數(shù)珠、念佛珠等，是念佛、菩薩名號(hào)或念經(jīng)咒時(shí)用以記數(shù)的法器。念珠數(shù)的次數(shù)越多越好，如果數(shù)滿20萬(wàn)遍，來(lái)世就可衣食無(wú)憂；如果數(shù)滿100萬(wàn)遍，就能升入極樂(lè)世界。因此，修行者都把念珠作為必備的法器。

　　念珠有一定的數(shù)目，每個(gè)數(shù)字都有特定的含義。通常用的念珠為108顆，代表斷除108種煩惱；其次為54顆，表示佛教修行者應(yīng)遵守的十住、十行、十信、十回問(wèn)、十地，再加上四善根；再次是27顆，表示十八學(xué)人和九無(wú)學(xué)；再下是14顆，表示觀音的十四無(wú)畏。據(jù)佛經(jīng)記載，最上品的念珠為1080顆，一般不常用，只在法會(huì)或在閉關(guān)修煉時(shí)使用；此外，還有42顆、21顆以及密宗使用的110顆的念珠。

　　念珠的珠數(shù)除了有象征意義外，珠和繩貫穿的母珠，以及珠與珠之間都有象征意義。珠表示菩薩的勝果；中間結(jié)為斷漏；繩線貫穿表示觀音；母珠表示無(wú)量壽佛。

　　掛念珠的人和念珠的掛法都有嚴(yán)格規(guī)定。對(duì)于漢傳佛教而言，不是每一個(gè)佛教信徒都可以頸掛念珠的，只有受戒10年以上的出家人，才可以掛念珠。通常出家人中，只有住持、長(zhǎng)老、法會(huì)的主持人才能掛念珠，在家居士是絕對(duì)不能掛念珠的。

　　數(shù)念珠的姿勢(shì)是左手引珠，右手撥珠，如轉(zhuǎn)法輪。一邊持念，一邊觀想佛、菩薩名號(hào)，這樣才有用。念珠須子的位置也因人而異：如果是當(dāng)家?guī)�，須子掛在右邊；知客，須子在左邊；住持大和尚，須子掛在背后，稱為拖珠。念珠掛在脖子上、拿在手上或者放在桌子上的圈數(shù)也有不同的要求。掛在脖子上是一圈；拿在手里一定要兩圈；放在桌上，一定要三圈。

　　做念珠的材料很多，常見(jiàn)的有菩提子、珊瑚、瑪瑙、玉等，菩提子是木本菩提和草本菩提的種子。木本菩提，又有星月菩提、金剛菩提、鳳眼菩提和天臺(tái)菩提之分：星月菩提的特點(diǎn)是其每個(gè)籽上有一個(gè)小洞，小洞周圍有許多小點(diǎn)，好像眾星拱月一樣，因此得名；金剛菩提是一種叫金剛樹的種子，產(chǎn)自印度，這種樹的種子大而堅(jiān)硬，因此取名為金剛菩提；鳳眼菩提亦產(chǎn)在印度，因?yàn)槊苛７N子上面都有一個(gè)像鳳眼一樣的眼而得名；天臺(tái)菩提的特點(diǎn)是每個(gè)籽的上面都有五條很細(xì)的線紋，而且珠子很小很輕，是一般人最喜歡的一種佛珠。草本菩提，產(chǎn)于我國(guó)臺(tái)灣北部，珠子色黃，本身有一個(gè)洞，容易穿成念珠。