業(yè)因果報

　　一、眾生的三種業(yè)

　　眾生的一切造作,稱名為業(yè)。眾生以意識心的思想分別、身體行為、口語言說,三處造作業(yè)因,受于業(yè)果。身行名身業(yè),口言名口業(yè),意識的想名意業(yè)。意識心發(fā)號施令支配身、口造作業(yè)因。故身、口是屬臣,意識心是國王。所造之業(yè)分三類:利益眾生,順于自性法理的稱名“善業(yè)”。損害眾生,逆于自性法理的稱名“惡業(yè)”。無損無益的為“無記業(yè)”。

　　佛沒有應化世間,人類不知道真正的善惡之理。皆以人類的自我利益判別善惡。利益于我為善,不利益于我為惡。以此謬論而行身、口、意造作,造就了將來無量苦果。佛了知因果本末,在《正法念處經(jīng)》中,宣講世間三世因果道理——法行規(guī)則,開示世間邪正、善惡之理,至此世間人懂得了正真因果道理。

　　二、共業(yè)與別業(yè)

　　《大佛頂首楞嚴經(jīng)》中說:由別業(yè)、同分二種妄見,成就世界與眾生。

　　在我們的世界里,六道輪回眾生也是由別業(yè)、同分二種業(yè)所成就。別業(yè),即眾生的單獨造作;同分,即眾生群體共同造作。眾生群體共同造業(yè)感得將來生于同一世界,受同一世界果報。

　　共業(yè)群體中的另造不同業(yè)者,感將來同一世界里生活著不同種類的眾生。眾生共造善業(yè)感善道業(yè)報,因共造善業(yè)眾生中有獨造別業(yè)者,這樣就于善道世界里分出天人類、人類、阿修羅類種種不同眾生。眾生共造惡業(yè),感惡報世界;共業(yè)中獨造別業(yè)者,成惡道種種不同眾生,如畜生、餓鬼、地獄類眾生。

　　就人類而言,現(xiàn)實生活中的天災人禍常常發(fā)生,是大眾共受同一種業(yè)報。但是其中有別業(yè)者則于中獨受別業(yè)之報。如世間大瘟疫流行,有的人病死,有的人病重,有的人則安然無恙。一場大地震發(fā)生,有的死、有的傷,也有人安然無事。即使千米高空飛機失事,還會有生還者。這就是往昔共業(yè)中獨造別業(yè)者,于共業(yè)中獨受別業(yè)果報的現(xiàn)象。

　　眾人共同生活在同一處,這是共業(yè)的結果。眾人同在一起生活卻有貧富、貴賤的差別,這是別業(yè)的顯現(xiàn)。我們見今生的種種“不平等”,正是在平衡前世的因果業(yè)報。前世所種業(yè)因不同,今世形成果報上的差別。

　　前世慈心持不殺戒,今生獲健康長壽報;前世殺生食肉者,今生獲多病短命報;前世能行布施者,今生得富貴報;前世慳貪吝嗇者,今世得貧窮困苦報……學習佛法因果道理,明白共業(yè)與別業(yè),可創(chuàng)造未來,改變命運。我們不能改變已經(jīng)成熟的定業(yè)果報,但是可以改變今生的不定業(yè),創(chuàng)造未來。

　　佛說“念佛求生西方凈土法”,就是教導我們在惡業(yè)圈中獨造凈土往生業(yè),斷世違俗,不隨世間生死流,獨造往生別業(yè),依佛愿力、自誓愿力,至誠、深信,真棄娑婆世界,發(fā)愿去西方凈土,命終得佛愿力接引,出此生死輪回世間。

　　三、定果與不定果

　　業(yè)因生果有四種情況:第一種,造作的同時即有果報現(xiàn)前。如殺人者為人所殺。第二種,造作時不見果報,后來陸續(xù)成熟果報。如殺人者死后墮地獄,地獄死生餓鬼,惡鬼死入畜生道。第三種,將來冤家相遇時受果報。如殺人者,將來世冤家相遇,即被冤家所殺。第四種,造作而無有果報。如在造作時緣不具足,使業(yè)不成就。

　　定業(yè)定果不能轉(zhuǎn),不定果可以轉(zhuǎn)。

　　1、時定,受果報不定。所謂受報時間已定,或現(xiàn)在、或下世、或?qū)�來�?但所受的果報輕重不定。在這種情況下,若受報時間已到,果報已經(jīng)現(xiàn)前,此業(yè)則不能轉(zhuǎn);若受報時間沒到,果報未現(xiàn)前,則此業(yè)可以轉(zhuǎn)。

　　2、受報定,受時無有一定。就是要受的果報已定,但何時受沒有一定。如已造了惡業(yè),將來要有惡報。由于在果報沒來之前,至誠懺悔,以此善心、善因緣、智慧力,使將來定受的惡果轉(zhuǎn)現(xiàn)今輕受。如求生西方凈土者,欲一生出離,今生現(xiàn)前造作的重罪,若能至誠懺悔,可轉(zhuǎn)臨命終所受重報為現(xiàn)前輕受。所以,真心求生西方凈土者,深重懺悔重罪,往往有業(yè)報現(xiàn)前,此是重罪轉(zhuǎn)輕受的現(xiàn)象。

　　3、受時定,果報也定。此是已經(jīng)成就的定業(yè)定果,不能改變。如人出生,必定要死。

　　4、無心念的身、口造作。此為造業(yè)不具足,為受業(yè)不定、得果不定。

　　以何因緣造作惡業(yè)成就定受的果報?

　　1、常作惡業(yè)而無點滴懺悔心生。

　　2、專心造惡而無慚愧心生。

　　3、以歡喜心造作惡業(yè)。

　　4、立惡誓愿為惡愿故意造作。

　　5、作惡業(yè)之后,其心生于歡喜。

　　除此之外,名不定果,業(yè)報皆可轉(zhuǎn)。

　　眾生行業(yè)有輕有重、有遠有近,隨其因緣有先后受報。如有人修于善行,修戒具足,修心寂靜,修于菩提,知善惡定有果報,此人現(xiàn)世能轉(zhuǎn)重業(yè)為輕,輕者不受。