佛光照身

　　佛光照身

　　黃伯端是建昌縣人,任南京儀制主事,性堅貞,事母極孝。他的老母黃太夫人,‘賢明仁慈’,信樂佛法。但她早年在信解行證四階段中,只做到‘信’之一字‘解’字雖然有時也約略涉及,然不求其深。

　　這大概因為壯年和中年時期要料理家務(wù),同時或許也有著一般俗人的歪見,以為年紀(jì)還輕,修行未免嫌早,她忽略了‘莫待老來方學(xué)道,孤墳多是少年人’的規(guī)訓(xùn)。幸而她能年登期頤,否則她不是虛度一生了嗎?

　　古人說:‘人生難得,佛法難聞’,又說:‘人生難得今已得,佛法難聞今已聞’,若不及時把握人生,把握時機,努力為未來的人生升華去修為,那不但辜負人生,同時也辜負已靈了。

　　黃老太太因為年齡給她的機會,后來的修為雖然成功了,但她早期的見解卻是錯誤的,不足為訓(xùn)。

　　她到了晚年對于人生如早露的哲學(xué),有了透澈的了解,同時知道佛法不是單‘信’就能得救的。信了以后,必要采取實際的行動——所謂如法修行。如果信而不行,如人說食,如數(shù)他寶,既不能充饑,亦無半錢之分,有何裨益?

　　所以,‘信’必須以行作為后盾,才能獲得實際的利益——證果。她這時全然覺悟了,不再蹉跎光陰了。她下定決心,從此以后每日誦金剛經(jīng)及地藏經(jīng)各一部,屏絕一切俗務(wù),專心一意,如此者若干年。這時已到了花落果熟的時候了,因此在一天夜里,她夢到她在一個高高地山頂上,跏趺而坐。心曠神怡,萬念俱寂,正在寂照之際,驀然佛放光明,照觸其身,她感到身心輕安,無與倫比。醒來以后,把夢中的情形告訴她的兒子黃伯端主事說:‘我往生西方的時期已經(jīng)到了,你們替我準(zhǔn)備準(zhǔn)備罷!’

　　按佛光照身,是罪垢滅盡的象征,垢污既盡,本有光明乃現(xiàn),己光與佛光交互感應(yīng),然后才有佛光照身的瑞象。受戒的時候,在懺悔堂中,傳戒師問你曾見光華瑞象否,答見。若不見光華瑞象,即不得受戒,必須退出戒壇。以此準(zhǔn)知黃老太太的佛光照身,定必罪滅垢盡。

　　不久,她感到四大微有不調(diào),但她置之不理,仍舊念誦不輟。一日經(jīng)方念完,忽然瞑目端坐而逝。

　　這時南京城正為清兵所圍困,她逝世不久,南京城即被清攻破,其子伯端拒降,乃壯烈犧牲。其如夫人護喪歸建昌,未幾,亦感世事無常,乃結(jié)庵麻姑山嶺,薙發(fā)出家,以青磬紅魚為其生涯。一門忠孝,永傳佳話。