贛州壽量寺重興緣起疏

　　實際理地,歷塵劫而不變不遷。佛事門中,隨因緣而有興有敗。雖否極泰來,屬于天運。而革故鼎新,實賴人為。昔世尊將入涅槃,以法道付囑國王大臣,令其護持流通。蓋預鑒后世法弱魔強,若非仗有權力之偉人,保綏御侮。則人天眼目,如來慧命,或幾乎息矣。壽量寺者,贛州千五百年之古道場也。當蕭梁時,防御使盧光裯為僧道誠所建。初名盧興延壽,尋改圣壽。至宋祥符間,真宗特勅賜今名。元明清來,代有興復。至清光緒間,忽罹回祿。民國四年,又遭洪水。致莊嚴佛剎,竟成丘墟。唯丈六之鐵觀音像,巍然無恙。地方正紳,請光孝寺大春和尚兼任住持。遂與住僧德森大師,竭力經營,建觀音殿。后大春去世,德森離贛,繼住僧無狀。致市政公署視為廢地,擬改菜市場,開馬路。當?shù)鼐l素通知德森,因函懇各界偉人,請求保護。中國佛教會,亦一再函電,請其維持。并一面遴選妥人,前往籌劃興復。遂令取消前議,且力任護持,令速恢復。而當?shù)厥考潉⒕�汲甫�?斡旋贊助,并愿為后盾,圖復剎竿。蓋法道之興,各有因緣。不因經此風潮,則此寺殆將湮沒矣。惟現(xiàn)今時值末法,人根陋劣,匪仗彌陀大誓愿力,往生西方。孰能現(xiàn)生斷盡煩惑,了脫生死。是故此次恢復,專修凈土法門。并附設居士林,流通處,俾當?shù)厝耸?咸知出五濁登九品之要道,與敦倫常,盡己分,知因果,慎修持之良規(guī)。如是則蓮社啟而宗風丕振,禮教興而國運昌明。庶可副古人建剎命名之意。亦可慰諸君子一番維護之熱心也。但以寺無恒產,僧無積儲。祈不慧代為疏引,用懇諸大護法,及各善信,發(fā)菩提心,行方便事。輸金輸粟,轉勸轉募。俾含空寶殿,指日成功。滿月金容,經劫常住。凈宗興行,人知出苦之道。因果彰顯,群趨希圣之途。將見佛天云護,吉慶駢臻。家門清泰,人眷平安。富壽康寧,現(xiàn)身獲箕疇之五福。蘭桂芬芳,后裔納伊訓之百祥。唯冀同登隨喜,共登芳銜。(民國癸酉孟冬)