當(dāng)前位置:華人佛教 > 凈土宗 > 凈土圣賢錄 >

明陳瓚《凈土圣賢錄》

  陳瓚,字廷裸,江南常熟人。嘉靖三十五年進(jìn)士,官刑科給事中。直言被斥,家居,一意凈業(yè)。有客過之,呵曰,爾不聞大鑒之論唯心者乎,何厭垢而欣凈為。答曰,唯心凈土,發(fā)之大鑒,而非自大鑒始也。是心作佛,是心是佛,佛固先言之矣。蓋懼人以不凈之心,求凈土也,非曰土無垢凈也。且樂邦之可樂也,不獨華池珠閣,鳥音風(fēng)樹云爾也。吾幸而與群圣人游,被無量光,經(jīng)無數(shù)劫,證無生忍,成無上道,濟(jì)無邊眾,誠樂矣。客以客之禪樂垢土,而我以我之禪樂凈土。禪無客無我,樂無垢無凈也?蜔o庸呵我矣。隆慶初,復(fù)起吏科。萬歷中,累官刑部侍郎。十六年七月,臥疾,誦佛名益虔。故事京師大臣三品以上,暑月賜冰。既置冰于榻前,眾見冰中涌出七級浮屠,欄楯鉤綴,窗格玲瓏。移時,冰漸消,塔影漸瘦。頃之,氣絕,而影沒矣。一時都人皆傳異之。(明史,樂邦文類序,談薈。)

精彩推薦