清曹媼（許氏母）《凈土圣賢錄》

　　曹媼,常州柏天佑母也。天佑平生樂(lè)善,事呂真人謹(jǐn),嘗設(shè)鸞問(wèn)仙術(shù),退輒冥心端坐。已而至蘇,或詒以西方確指一書(shū),辟仙術(shù),指歸凈土,始回向佛乘。然頗疑與仙術(shù)異,以問(wèn)真人。真人曰,爾何疑哉,三災(zāi)到時(shí),我輩亦無(wú)別路可走。樂(lè)邦安隱,爾其勉之。因令兼誦金剛般若經(jīng)。天佑意遂釋然。先是媼年六十四,病熱,天佑自蘇馳歸,視母氣已絕,唯胸前微溫。家人為治棺衾。天佑悲慟,禱于白衣大士,誦白衣咒一萬(wàn)二千,愿減己壽一紀(jì)以益母,涕淚并下。其明日索飲。閱數(shù)日,病起。言始死時(shí),為兩吏所引,歷土地城隍諸司,尋詣東岳府。府君言,汝有子,為汝誠(chéng)禱,仗大士力,貸汝死,命吏引出,放還。天佑由是勸母修凈業(yè)。媼遂長(zhǎng)齋,日以初中后分,掐數(shù)珠,課西方佛名,回向凈土。居十二年,年七十六。九月既望,晨興,謂天佑曰,吾將去矣,可召諸親屬為別。越三日,起坐,洗沐易衣,就枕而逝。又天佑有外姑許氏母,家居亦長(zhǎng)齋念佛,而未能專一。天佑迎之至家,教以放下萬(wàn)緣,一心念佛。母如其言,時(shí)年六十五矣。自三月至六月,未嘗有間。一日,向天佑拜。驚問(wèn)其由。曰,吾生六十余年,顛倒夢(mèng)想中,未嘗獲一日安樂(lè)。自子導(dǎo)我以念佛,吾旦而念焉,俄然而夜矣。夕而念焉,俄然而旦矣。世間安樂(lè),何以過(guò)之。微子則不及此,是以拜。天佑因?yàn)榉Q說(shuō)極樂(lè)莊嚴(yán)。且曰,但得一心,圣境自現(xiàn),圣境現(xiàn)時(shí),亦勿生著。又三月,方夜坐,忽見(jiàn)金蓮華現(xiàn)前。已而化作百千萬(wàn)億,鄂不層出,上升虛空,光耀無(wú)極。向晨,復(fù)拜天佑,言其事。母自是容色腴潤(rùn),如三十許人。終日無(wú)他言,夜臥更許,即起坐念佛。時(shí)乾隆四十二年,后不詳其所終。(西方公據(jù)集驗(yàn))評(píng)曰,觀真人此語(yǔ),則修凈土其急務(wù)矣。世有崇仙術(shù)而譏佛理者,將誰(shuí)欺乎。