當前位置:華人佛教 > 凈土宗 > 凈土圣賢錄 >

民國德智《凈土圣賢錄》

  德智,姓張,湖北人,素業(yè)漁。年近六十,自思傷生業(yè)重,難逃惡報,非向三寶懺悔,無由解救。于民國元年壬子歲,投普陀佛頂山出家。受具后,雖有人語以參禪,稍事參究,自知障深根鈍,難得受用。繼聞印光法師提倡凈土,叩禮請示,聞即信受,遂專事禮拜誦念,十余年如一日。性剛直,崇儉樸,重戒行,于名利淡如也。對有道行僧,則特別恭敬,不拘年齡僧臘老幼,皆常致禮請示。凡得襯施,必歸常住,或助行利濟事,自己毫不蓄積。后因同門,有以身后柴火費勿累人者,一再責之,始以三十圓左右存庫房,不肯多積。民國丙寅秋,患痢疾,有以酒浸無花果令治者,則云,寧死不敢破酒戒。戊辰秋,復病,甚沉重,移臥如意寮,常污床蓐。因其平生喜結人緣,致遇一好香燈師,善為料理洗凈。及將終前三四日,病即輕減,神志轉清,不再污穢。因其肯修持,人喜敬,時如意寮樓上,有閱藏僧數(shù)人,知其臨終時近,常以一心念佛,望佛接引生西為要,提其正念,智深然之。臨終前四五小時,閱藏僧數(shù)人,專為助念,并以接引佛像令其觀念,勖其決定生西。智甚喜,云是,大家都要生到西方去。初則隨念,繼只見口動。展轉數(shù)翻,乃右脅安臥,右手自放好,左手助念僧助之放上,宛成吉祥睡,遂不再轉動,口仍作念佛狀,漸漸安然化去。時午后二三句鐘,過數(shù)小時,通身皆冷,頭頂猶溫。至晚八句鐘入龕,全身柔軟。其面素憔悴黧黑,寂后反光潤,帶笑容,通身潔凈,比生時好看。(德森目擊)

精彩推薦