募印菩薩本跡感應(yīng)頌說(shuō)明及辦法

　　觀世音菩薩,于過(guò)去無(wú)量劫前,久成佛道,號(hào)正法明。但以慈悲心切,救苦情殷,不離寂光,垂形九界,于十方無(wú)量世界,隨類現(xiàn)身,度脫眾生。普門(mén)品所謂應(yīng)以何身得度者,即現(xiàn)何身而為說(shuō)法。雖則十方世界,無(wú)剎不現(xiàn),而于娑婆世界,因緣甚深。雖則十法界身,無(wú)身不現(xiàn),而世人皆以菩薩稱之。雖則應(yīng)化之處,遍滿寰宇,而浙江普陀,最為顯著。(印光)受恩實(shí)巨,負(fù)恩甚深。初則出家于陜西南五臺(tái)山,為觀音現(xiàn)身降伏毒龍之道場(chǎng),繼則寄居南海普陀,為善財(cái)南參觀音之圣地。每念世人不知菩薩之深慈大悲,欲搜輯大藏,及與群書(shū),凡菩薩本地之行愿,及此方感應(yīng)之事跡,述為頌文,加以詳注。俾世之同倫,同知觀音之大慈悲心,與夫隨類逐形,尋聲救苦之實(shí)理實(shí)事。庶可同持圣號(hào),同消業(yè)障,同增�；�,生為身心清凈之人,歿入蓮池海眾之會(huì)。用此以正人心而挽劫運(yùn),以期天下太平,人民安樂(lè)也。然此心雖發(fā),但以學(xué)識(shí)淺陋,筆墨拙樸,未能即時(shí)舉行。適江西大文學(xué)家許止凈居士來(lái)山見(jiàn)訪,一見(jiàn)即成莫逆,因以其事見(jiàn)托,彼即欣然允許。遂潛心撰述,時(shí)經(jīng)二年,述成頌文二萬(wàn)余言。每句事跡,悉注于每段之后,俾閱者一目了然,共成三卷。又錄經(jīng)中要義,名為經(jīng)證一卷,附于頌文之后。又金剛經(jīng)功德頌一卷,亦附于后。俾誦經(jīng)念佛人,同知向方,以期即凡心以見(jiàn)佛心,克遂如來(lái)度生之愿。因付排發(fā)刊。每部約二百頁(yè),每頁(yè)廿六行,每行卅五字。正書(shū)用賽宋紙,底面用最耐久一百磅古色皮紙印,每部分訂二本。棉線穿釘。若印二萬(wàn)部,正書(shū)每一頁(yè)價(jià)洋三十元。每部底面皮紙,及書(shū)根印字,共三分。若足二百頁(yè),每萬(wàn)部實(shí)價(jià)三千三百元,若少一頁(yè),即少出三十元。多少照例乘除(以現(xiàn)尚未排成,頁(yè)數(shù)不能確定,然亦不過(guò)一二三四頁(yè)耳)。包作郵包,以便送人。包扎費(fèi)一并在內(nèi),每部則合三角三分。其辦法系代為善信印書(shū),非募資自行辦善事例。如有發(fā)心任印者,欲印一萬(wàn)部,即交三千三百元,一千部即交三百三十元。明年二月即可出書(shū)。出書(shū)時(shí)按錢(qián)交書(shū)。一部不扣。如有委托代為施送,自己但要少數(shù)者,須預(yù)先聲明,即可代送,否則全數(shù)歸于本人。毫無(wú)扣折。上海不須郵費(fèi),直送其家。外埠若大宗,則可令轉(zhuǎn)運(yùn)公司轉(zhuǎn)寄。小數(shù)則付郵,其費(fèi)或在書(shū)中扣除,或另補(bǔ)付。俱從本任印者之意�，F(xiàn)今天災(zāi)人禍,相繼降作,世道人心,陷溺已極。特借此以作挽狂瀾,扶世道,同登圣域,共證菩提之向?qū)�。愿有力善�?共出凈資,俾舉世同仁,各沐觀音菩薩之慈恩,以迄同得親證本具佛性,圓滿無(wú)上覺(jué)道。區(qū)區(qū)之心,如是而已。凡欲任印者,其款直匯上海靜安寺路哈同路口中華書(shū)局印刷總廠,交俞仲還唐子權(quán)二先生收。彼一收到,即給一收據(jù),書(shū)出后按款交書(shū),決不致誤。