當(dāng)前位置:華人佛教 > 凈土宗 > 因果啟示 >

玉筋現(xiàn)瑞

  第十七章 玉筋現(xiàn)瑞

  在襁褓中 即能念佛

  念佛坐逝 鼻垂玉筋

  天樂(lè)相迎 夢(mèng)坐蓮臺(tái)

  清朝的大真法師,號(hào)新伊,俗姓周,是常德武陵人。

  他在襁褓中,即能合掌念南無(wú)佛陀。等到跟老師學(xué)讀書(shū)時(shí),他不與其他孩子成群玩耍,喜歡聚沙畫(huà)地做佛塔,或者盤(pán)腿端坐眼觀鼻尖。

  九歲,他禮蓮居紹覺(jué)法師,受三皈依五戒,在師父座下學(xué)法。十五歲剃發(fā)出家。二十歲到云棲山受具足戒。

  大真法師的父母也先后禮拜紹覺(jué)大師出家。大真法師就養(yǎng)無(wú)方,數(shù)十年如一日。紹覺(jué)大師圓寂后,他著述了一本“唯識(shí)合響”,兼授金剛寶戒。建大悲壇,兼修事懺和理懺。

  七十一歲時(shí),他生了一場(chǎng)小病,集合居士弟子,吩咐他們要護(hù)持正法。

  過(guò)了七天,他沐浴更衣,盤(pán)腿端坐,手持念珠,與大眾同聲念佛。不久,他的聲音和呼吸都停止了,鼻孔垂下玉筋(音ㄓ〤,佛教把人死后下垂的鼻涕,叫做玉筋,是得道的徵兆),長(zhǎng)達(dá)一尺多。經(jīng)過(guò)一個(gè)時(shí)辰,頭頂仍然溫?zé)帷?/p>

  事先有一位周居士夢(mèng)到天樂(lè)盈空,迎接大真法師向西而去,急忙與數(shù)位親戚前來(lái)皈依。庵主道聲法師預(yù)先在初一那一天,夢(mèng)到大真法師坐在蓮花臺(tái)上。(靈峰宗論)

精彩推薦