三位祖師大德殊勝往生經(jīng)過

　　印光大師

　　印光大師臨終時(shí)當(dāng)晚對(duì)身邊的弟子說:“凈土法門,別無奇特,只要懇切至誠,沒有不蒙佛接引,帶業(yè)往生。” 此后精神逐漸疲憊,體溫降低。夜里一時(shí)半,大師從床上起坐說:“念佛見佛,決定生西。”說完,于是大聲念佛。二時(shí)十五分,要水洗手后,站起來說:“蒙阿彌陀佛接引,我要去了。大家要念佛,要發(fā)愿,要生西方。”說完,即移坐椅上,面西端身正坐。三點(diǎn)左右,妙真法師來了,大師對(duì)他說:“你要維持道場,弘揚(yáng)凈土,不要學(xué)大派頭。”之后不再說話,只唇動(dòng)念佛。近五點(diǎn)左右時(shí),在大眾念佛聲中,安詳西逝。

　　廣欽老和尚

　　廣欽老和尚在往生前約一星期開始,每天晝夜都自己猛力出聲地念佛,那種“使盡每一口氣懇切呼喚阿彌陀佛”的念法,非常人可及,大眾輪班跟他大聲念,尚且聲嘶胸痛氣力難支,何況他九十五歲的高齡!一般人臨終呼吸尚且無力,一切不能自主,他卻如健將突出五濁的重圍,有弟子恐他以近月不食的體力難以支撐,故建議老和尚說:“師父,我們念,你聽就好!”老和尚瞪大了眼,斬釘截鐵說:“各人念各人的!各人生死各人了!”說罷又大聲懇切地自己念佛 。 然而在往生前第六天,老和尚忽然一反平常教人專念阿彌陀佛的作風(fēng),突然很緊急命大眾為他誦“大藏經(jīng)”,大藏經(jīng)浩如煙海,真不知從何誦起,于是請(qǐng)問老和尚要誦哪一部?老和尚答:“總誦!(臺(tái)語)!大眾就趕緊請(qǐng)出一大部一大部的藏經(jīng),搬得氣吁喘喘,看他老人家一副決定要往生的樣子,心中又急又難過,更不知從何誦起,老和尚就說:“看你會(huì)什么經(jīng),通通給我誦!”于是大眾便一部部誦起,心經(jīng)、金剛經(jīng)、藥師經(jīng)、地藏經(jīng)……。在這緊要生死關(guān)頭,才發(fā)現(xiàn)連僅僅二百多字的心經(jīng)都幾乎要誦不順口,可說是口誦心焦。當(dāng)這大眾搬大藏經(jīng)一部部誦時(shí),老和尚只幽默一笑,徑自念“南無阿彌陀佛!南無阿彌陀佛!南無阿彌陀佛!” 凡夫信心不定、定力不足,平日雖然都知道臨終助念只是念頌阿彌陀佛,然而到了關(guān)鍵時(shí)候還是會(huì)打失正念、手忙腳亂,廣欽老和尚臨終幽默的表演,再一次給佛弟子上了深刻的一課。

　　蓮池大師

　　蓮池大師一生致力于弘揚(yáng)凈土法門,主持云棲道場四十余年,言傳身教接引無數(shù)佛子同歸凈土,臨終前半月預(yù)知時(shí)至,于明神宗萬歷四十三年(1615)六月底,先往城中別諸弟子及故舊等,后歸寺中具茶湯設(shè)供話別眾僧。七月初一,上堂對(duì)大眾說“明天我要走了!”。晚上,大師示微疾,瞑目靜坐于丈室。次日夕,諸弟子等請(qǐng)留遺訓(xùn),大師睜眼開示:“大眾老實(shí)念佛,莫捏怪,莫壞我規(guī)矩。”言畢向西念佛而逝。師世壽八十有一,僧臘五十。弟子奉其舍利入塔于五云山麓。自七祖省常大師生西,至蓮池大師行化于世,其中間隔五百五十余年。此時(shí)間內(nèi)教法式微,凈宗不振,雖有高僧大德出現(xiàn),弘揚(yáng)凈土念佛法門,以救道法之衰落,然收效甚微。證諸史冊(cè),自身行持謹(jǐn)嚴(yán),度眾不遺余力,蓮池大師當(dāng)為最為出色者之一。