地藏菩薩是如何保護(hù)我們的？

　　之前有個(gè)學(xué)員問：在學(xué)習(xí)地藏禪時(shí)，有一句話我記得特別清楚，就是把每天所做的事情觀想成一個(gè)道場(chǎng)，這樣，我們就一直被地藏菩薩摩尼寶珠所保護(hù)著，所包裹著。地藏菩薩如何保護(hù)我們？請(qǐng)師父給予開示。

　　這個(gè)學(xué)員呢，講了一個(gè)大家的共同感受。為啥叫地藏菩薩？地就是心地，良心就是良地，良好的心地就是好地，我們要把這個(gè)發(fā)心、舉心動(dòng)念種在我們這個(gè)良好的心地里頭。

　　但是你的那個(gè)心地是不是良地呢？如何去改良我們的心地呢？就需要我們佛教的五戒十善，七菩提分，八正道分。用這些來改善、改良我們的心地，那樣我們所發(fā)的大愿，就是金剛種，也是成佛的種子，種在這個(gè)良地良田里頭，它會(huì)生根發(fā)芽。

　　我們過去所接觸的那些事物，有好的，有壞的。你把這些用良田、良心化解了，變成了你的養(yǎng)分，變成了你的營養(yǎng)，變成了你成佛的因、成佛的助緣，就是幫助你成佛之緣，這就有了加持力了。這樣一來，不論是好事壞事、善事惡事，到你這個(gè)地方，進(jìn)到你這個(gè)良田里頭，進(jìn)到你這個(gè)真心里面，都會(huì)化險(xiǎn)為夷，逢兇化吉。這是啥？這叫自性三寶，自性佛寶、自性法寶、自性僧寶起了作用。你這個(gè)心地掌握不好，心地差，加上發(fā)愿又不真，那就叫焦芽敗種，啥也成不了，給邊地做了肥料了。

　　為啥叫地藏呢？地就是大地，藏就是含藏。一切善惡，一切東西都在里頭含藏著，都在里頭醞釀著，機(jī)緣到了會(huì)生根發(fā)芽，開花結(jié)果。佛菩薩的名字沒有固定的，都是跟他過去發(fā)的愿有關(guān)，是根據(jù)所渡化的眾生而來的。幾十萬年以后，眾生變了，菩薩的名字也就變了。

　　我們現(xiàn)在的眾生，當(dāng)今的眾生，當(dāng)下的眾生，感應(yīng)的就是這尊佛、這個(gè)佛菩薩。一切佛、一切菩薩是不會(huì)滅的，隨著時(shí)間推移，我們的罪業(yè)呢，就會(huì)感化又一尊佛、又一尊菩薩來關(guān)懷。所以佛菩薩的名字沒有固定的，就像那個(gè)水一樣，千變?nèi)f化。

　　原文標(biāo)題：地藏王菩薩的摩尼寶珠……

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