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惟賢法師答：對(duì)人世間的惡，我們應(yīng)該采取什么樣的態(tài)度？
惟賢法師答:善惡是有一定分別的,善惡分明,不能混淆。在佛法里解釋,善以利他為前提,惡以害他為前提。能夠利他就能夠自利、自他兩利,那么對(duì)眼前和將來(lái)都有好處,這就是善。假如你以害他為前提,結(jié)果就把自己害了,自害害他,現(xiàn)在和將來(lái)都沒(méi)有好結(jié)果,這叫惡。佛法來(lái)講,必須要以善來(lái)轉(zhuǎn)惡,學(xué)佛要堅(jiān)持善法,發(fā)揚(yáng)善法,以善法來(lái)轉(zhuǎn)移惡,使他轉(zhuǎn)變過(guò)來(lái)。而在唯識(shí)學(xué)來(lái)講,盡管阿賴(lài)耶識(shí)里是惡種子,你能夠多行善法,多親近善知識(shí),多聞經(jīng)教,就把惡種子轉(zhuǎn)過(guò)來(lái)了,就可以轉(zhuǎn)化得過(guò)來(lái)。
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