為什么要修行？為誰修行？怎樣是見到自性呢？

　　“為什么要修行?為誰修行?怎樣是見到自性呢?”

　　為什么要修行,為誰修行,我們?yōu)樯兑�修行。這個(gè)修行,是除毛病、除習(xí)氣。不是修成個(gè)佛,我們并不是修成佛,佛不是修成的。因?yàn)椤?a href="/fojing/lengyanjing/quanwen.html" class="keylink" target="_blank">楞嚴(yán)經(jīng)》講得很明白,《楞嚴(yán)經(jīng)》講,你看虛空不是修的,所以說它不生不滅。你看世間各種這個(gè)器世界,比如說鍋碗瓢盆兒啊,這些桌椅板凳兒都是修成的,因?yàn)橛行蘧陀袦纭?/p>

　　我們這個(gè)修,是修什么?是去掉我們的毛病和習(xí)氣,就是我們的修行。怎么樣除毛病習(xí)氣?就要按戒律去做,依教奉行去做,不自私、不自利去做。這就是修行,不修而修。

　　“為誰修行?”為了去掉“我”去修行。那去掉我為了誰?去掉我,誰都不為。它本來就是那么一回事兒,無我!自然有一個(gè)無我就可以了。所以說我們修行就是為了去我。那去我,要沒我了,那我怎么存在?所以說,這些話就沒有意義了。只要去掉我,那就是最真實(shí)的一件事情,我們千萬不要怕去掉我。為誰去修行?就為了去我,只要你的修行為了去掉我,那就是修行!

　　“怎樣是見到自性?”這個(gè)怎樣見到自性,《楞嚴(yán)經(jīng)》不講么:“見非是見,見離見,即涅槃”。等你這個(gè)見去掉了,再不生起一切的知見,那就是佛的知見,那個(gè)見就是自性。(編者注:《楞嚴(yán)經(jīng)》卷二云“見見之時(shí),見非是見,見猶離見,見不能及。”卷五云“是故汝今,知見立知,即無明本;知見無見,斯即涅槃,無漏真凈,云何是中更容他物?”)

　　怎樣拓開心量?這個(gè)很好辦,第一個(gè),你把你的東西布施掉。把你攢的那些好的衣服啊、鞋襪呀、好的經(jīng)書啊,都給大家分一分。你把大家扔掉的東西都撿回來,洗干凈了,再給大家兒送去,你就能開放心量了。

　　我們?yōu)槭裁葱牧坎婚_?就是被物質(zhì)所轉(zhuǎn)、所束縛。你把睡覺的地方,好的、熱乎的地方讓給別人睡,你找一個(gè)涼的地方,大家兒都不愿去的地方睡,你心量就會(huì)寬闊。另外不要貪吃,你心量就寬闊。另外,還有一個(gè)辦法,就是給大家頂禮,怎么頂禮?別人走過去了你頂,從他背后頂,別當(dāng)面頂。當(dāng)面頂,叫人看你有修行,那不好。人家過去了,你從他背后頂,別人要發(fā)現(xiàn)了,你趕緊跑。五臺(tái)山就有那么個(gè)師父,我們跟他學(xué)一學(xué),這樣心量就會(huì)開闊了。

　　另外我們多看經(jīng)、多看戒律,心量就會(huì)寬。另外多懺悔,心量就會(huì)寬。特別我剛才講那個(gè),要寫下來,寫完了,你怕記不住,給別人看:你看我犯這么多錯(cuò)誤,今天我又懺悔了,明天我犯錯(cuò)誤還給大家兒看。就把我自己心里想的全都暴露出來。這個(gè)臉吶,就不要了,不要這個(gè)臉了,這樣的話我們心量就寬了。這不是臉皮厚,這是心量寬,這是兩個(gè)事兒。