你知道自己在說些什么嗎

　　問:上次受八關齋戒后,師父說不能妄語,最好禁語。我就反省自己,再觀察其他人,發(fā)現(xiàn)大家說的話更多,且百分之九十九都是廢話。我最近幾天觀察大家交流,也不外乎是情緒的宣泄。應該怎樣看待?

　　答:不妄語,是對自己負責,也是對他人負責。如果別人覺得你整天在說假話,和你在一起就沒有安全感。修行的終極目標,是將我們導向真實,而妄語卻是在種虛妄之因。我們都是活在自己的內心,而非客觀世界中。所以,想法、情緒、欲望就決定了我們的生命品質。眾生被無明所惑,積累了太多的情緒和疑惑,就需要發(fā)泄,需要說出來。對于這種需要,一般人往往是不能自主的。

　　我覺得,人的內心就像一個裝著各種動物的動物園,而我們就是給動物投食的人。投放口味不同的食物,會有相應的動物跳出來活動。若是生命不經過有效管理,就會陷在這一大堆混亂中不能自拔。雖然你會有很多想法,覺得“我就這么想的,我就喜歡這樣”,其實還是在習慣中身不由己。比如你抽煙,似乎是因為自己喜歡,可馬上不抽能做到嗎?你討厭一個人,似乎是主動的選擇,但能夠立刻就不討厭他嗎?如果我們有自主權,應該有決定的能力,有立刻改變自己言行和想法的能力。事實上,戒煙或改變看法都需要一個過程,才能逐步培養(yǎng)起對這件事的自主能力。修行,關鍵是培養(yǎng)生命的自主能力,使任何情緒無法左右我們。

　　同時,我們還要對每個人本著理解的態(tài)度,這也是修習慈悲的前提。不要總是站在自己的主觀立場覺得應該怎樣,然后以此衡量一切。發(fā)泄或牢騷,是某些心理活動的必然結果,都是正常的。按照佛教觀點,世間沒有好人或壞人之分。我給它的定義,是健康和不健康的人。如果我們能這樣看待并理解每個人,理解每個人所以需要發(fā)泄的真正原因,將會有更多的慈悲心,也能給他人更有愛心的實際幫助,而不只是看不慣他人的行為。

　　——摘自《清涼山上話清涼》