你知道自己在說(shuō)些什么嗎

　　問(wèn):上次受八關(guān)齋戒后,師父說(shuō)不能妄語(yǔ),最好禁語(yǔ)。我就反省自己,再觀察其他人,發(fā)現(xiàn)大家說(shuō)的話更多,且百分之九十九都是廢話。我最近幾天觀察大家交流,也不外乎是情緒的宣泄。應(yīng)該怎樣看待?

　　答:不妄語(yǔ),是對(duì)自己負(fù)責(zé),也是對(duì)他人負(fù)責(zé)。如果別人覺(jué)得你整天在說(shuō)假話,和你在一起就沒(méi)有安全感。修行的終極目標(biāo),是將我們導(dǎo)向真實(shí),而妄語(yǔ)卻是在種虛妄之因。我們都是活在自己的內(nèi)心,而非客觀世界中。所以,想法、情緒、欲望就決定了我們的生命品質(zhì)。眾生被無(wú)明所惑,積累了太多的情緒和疑惑,就需要發(fā)泄,需要說(shuō)出來(lái)。對(duì)于這種需要,一般人往往是不能自主的。

　　我覺(jué)得,人的內(nèi)心就像一個(gè)裝著各種動(dòng)物的動(dòng)物園,而我們就是給動(dòng)物投食的人。投放口味不同的食物,會(huì)有相應(yīng)的動(dòng)物跳出來(lái)活動(dòng)。若是生命不經(jīng)過(guò)有效管理,就會(huì)陷在這一大堆混亂中不能自拔。雖然你會(huì)有很多想法,覺(jué)得“我就這么想的,我就喜歡這樣”,其實(shí)還是在習(xí)慣中身不由己。比如你抽煙,似乎是因?yàn)樽约合矚g,可馬上不抽能做到嗎?你討厭一個(gè)人,似乎是主動(dòng)的選擇,但能夠立刻就不討厭他嗎?如果我們有自主權(quán),應(yīng)該有決定的能力,有立刻改變自己言行和想法的能力。事實(shí)上,戒煙或改變看法都需要一個(gè)過(guò)程,才能逐步培養(yǎng)起對(duì)這件事的自主能力。修行,關(guān)鍵是培養(yǎng)生命的自主能力,使任何情緒無(wú)法左右我們。

　　同時(shí),我們還要對(duì)每個(gè)人本著理解的態(tài)度,這也是修習(xí)慈悲的前提。不要總是站在自己的主觀立場(chǎng)覺(jué)得應(yīng)該怎樣,然后以此衡量一切。發(fā)泄或牢騷,是某些心理活動(dòng)的必然結(jié)果,都是正常的。按照佛教觀點(diǎn),世間沒(méi)有好人或壞人之分。我給它的定義,是健康和不健康的人。如果我們能這樣看待并理解每個(gè)人,理解每個(gè)人所以需要發(fā)泄的真正原因,將會(huì)有更多的慈悲心,也能給他人更有愛(ài)心的實(shí)際幫助,而不只是看不慣他人的行為。

　　——摘自《清涼山上話清涼》