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如本法師答：人壽自有定數(shù)，壽盡神識自脫軀殼，何以必先病而后死，修行功夫純熟者，能
如本法師答:生老病死的四階段,凡夫遇死之前多數(shù)以上皆先病而后死亡,但少數(shù)之人亦有無病而死者;修行得道之人,功夫純熟,少數(shù)之人亦有先病而后入涅槃者;多數(shù)人皆能無病而得自在入涅槃。
不論凡夫(梵語prthagjana)與圣人(梵語arya),身體總是物質(zhì)有漏之物,生病在所難免,輕重有別,圣人的果位高深者,有時(shí)可成金剛不壞身,如九華山地藏菩薩、南華寺六祖慧能大師、丹田大師、無際大師、憨山大師、臺灣省慈航菩薩、清嚴(yán)法師等等、像這些高僧德們,在命終之際,就不會(huì)先病而后入涅槃(梵語nirvana)了。
但有些高僧大德們,被因果病所纏,在命終之際被病苦所折磨,而后入涅槃,命終生病入涅槃,不是意味他沒有修行,而是他個(gè)人過去生中的業(yè)障現(xiàn)前所致,病歸病,涅槃還是涅槃,正信佛弟子應(yīng)如是知,如是見。
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